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Páginas: 6 (1421 palabras) Publicado: 23 de julio de 2012
YO - ELLO

El Yo es la parte del ELLO alterada por la influencia directa del mundo exterior. Se empeña en hacer valer sobre el ELLO el influjo del mundo exterior, así como propósitos propios, se afana por remplazar el Principio de Placer que rige al ELLO por el Principio de Realidad. Para el Yo, la percepción cumple el papel que en el ELLO corresponde a la pulsión. El Yo es el representante dela razón y prudencia y el ELLO contiene las pasiones.
La importancia funcional del Yo se expresa en el hecho de que le es asignado el gobierno sobre los accesos a la motilidad. El cuerpo propio y sobre todo su superficie es un sitio donde pueden partir percepciones externas y internas.
El Yo es sobre todo una escencia- cuerpo, él mismo una proyección de una superficie.
Hay personas en quienesla autocrítica y la conciencia moral, operaciones anímicas situadas en lo más alto de aquella escala de valoración, son inconcientes y, como tales, exteriorizan los afectos más importantes, por lo tanto el permanecer inconcientes las resistencias en el análisis no es la única situación de ésta clase. Otro es el “sentimiento de culpa”, generada por la tensión entre las exigencias de la concienciamoral y las operaciones del Yo. A medida que vamos coligiendo que un sentimiento de culpa inconciente de culpa desempeña un papel económico decisivo en gran numero de etoneurosis y levanta los mas poderosos obstáculos en el camino del la curación. No solo lo mas profundo, también lo más alto en el Yo puede ser inconciente.


YO _ SUPERYO

Cuando un objeto perdido se vuelve a eregir en el Yo,una investidura de objeto es revelada por identificación. Tal sustitución participa en la conformación del Yo y contribuye a producir lo que se denomina su “carácter”.
En la fase primitiva oral del individuo es imposible distinguir entre investidura de objeto e identificación.
Las investiduras de objeto parten del ELLO que siente las aspiraciones esróticas como necesidades.
El Yo recibe noticiade las investiduras de objeto, les presta su aquiescencia o busca defenderse de ellas mediante el proceso de la represión.
Si un tal objeto sexual es resignado sobreviene la alteración del YO, descripto por Freud como “erección del objeto en el YO”.
El YO mediante esta introyección que es una suerte de regresión al mecanismo de la fase oral, facilita o posibilita la resignación del objeto. Estaidentificación es la condición bajo la cual el ELLO resigna sus objetos.
El carácter del Yo es una sedimentación de las investiduras de objeto resignadas, contiene la historia de estas elecciones de objeto. El carácter de una persona adopta estos influjos provenientes de la historia de elecciones eróticas o se defiende de ellos.
Esta trasposición de una elección erótica de objeto en unaalteración del Yo, es un camino que le permite al Yo dominar al ELLO y profundizar sus vínculos con el ELLO.
Cuando el Yo cobra los rasgos del objeto, se impone él mismo al ELLO como objeto de amor. La trasposición de libido de objeto en libido narcisista conlleva una resignación de las metas sexuales, una desexualización y por lo tanto una suerte de sublimación.
Si las identificaciones- objeto delYo se vuelven numerosas, hiperintensas e inconciliables entre sí, amenaza un resultado patológico. Puede sobrevenir una fragmentación del YO, si las diversas identificaciones se segregan unas a otrasmediante resistencias y el secreto de los casos de personalidad múltiple resida en que las identificaciones atraen hacia sí, la conciencia.
En la génesis del ideal del yo, se esconde la identificaciónprimera, y de mayor valencia del individuo: la identificación con el padre. Es una identificación directa e inmediata. Las elecciones de objeto que corresponden a los primeros períodos sexuales parece tener su desenlace si el ciclo es normal, en una identificación de clase, reforzando la identificación primaria.
Según Freud dos factores son culpables de que los nexos sean complejos: 1) La...
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