LISÍSTRATA

“LISÍSTRATA: LAS CONTRADICTORIAS MUJERES DE ARISTÓFANES Y SUS MOTIVOS AL TOMAR PARTE PACÍFICAMENTE EN LOS ASUNTOS POLÍTICOS”
I- INTRODUCCIÓN
Contenido y ubicación cronológica de la obra
“Lisístrata”, una creación del autor griego Aristófanes, es una comedia política (pertenece a la comedia antigua) que refleja con especial interés los problemas de la ciudad de Atenas. Integra el corpus delas denominadas “Comedias femeninas” junto con Asambleístas y Tesmoforiantes donde se destaca la presencia ineludible de la mujer que las tiene como protagonistas, representan el papel del héroe cómico y la presencia femenina domina por completo la escena y son las mujeres las que llevan la iniciativa de la acción en todo momento.
La obra fue representada en las “Leneas” a finales de enero en 411AC (eran fiestas atenienses que se celebraban en honor a Baco y durante las cuales se efectuaban los certámenes dramáticos). Dos aspectos se destacan: el patriótico llamamiento a la paz expuesto en alegatos que se hacen a través de la comedia por diversos interlocutores y, la licenciosa expresión, cercana muchas veces a la procacidad.
Esta era la situación en “Atenas” (cuya política expansionistareactivó el conflicto con Esparta y acabó en la “Guerra del Peloponeso”: 431-404 AC) al representarse la comedia: en 413 el ejército había recibido un tremendo golpe. Todos habían tenido que llorar y lamentar amargas pérdidas. Soldados muertos, dineros gastados…Con acento dolorido Tucídides, nos dice: “Cada ciudadano ha tenido que lamentar y perder. Llora la ciudad la falta de sus guerreros: sucaballería, su juventud que no puede reemplazarse tan en breve. Yermos los astilleros, agotado el tesoro público, sin navíos para el comercio… ¿qué puerta de salvación puede esperarse?”
En Atenas se trata de resolver el problema con la elección de ciertos nuevos funcionarios, llamados “probuloi” (previos ordenadores de programas y decisiones). Alcibíades había hecho algunos acuerdos; uno era conEsparta. Ella se comprometía a dar las ciudades griegas de Asia y además las islas. Tisafernes, sátrapa de Persia, era el otro contratante. Se compromete a dar dinero y barcos. La única que había quedado fiel a Atenas era Samos.
Cuando Aristófanes presenta su comedia no ve a Atenas sola: ve su relación con los demás pueblos de la misma cepa y origen; pueblos helénicos, un pueblo mixto; con laincorporación autóctona en su propia índole y en su pensamiento y vida. La preocupación del poeta está centrada en la cuestión de pueblos que comparten origen y base civilizatoria no deben combatir ya que esto los aleja del sentido de la unidad.
Por otro lado, las mujeres, son las que sufren las consecuencias de las guerras. Privadas de sus maridos, consortes del lecho, sostén del hogar, yempobrecidas por el tesoro que más aman: el hijo que va a la guerra y no regresa. El que fue objeto de cuidados y amargos desvelos. Lo vieron ir rozagante y lozano al combate. No regresa. O regresan cenizas yertas, si se pudieron recoger.
Es por este motivo que “Lisístrata”, enérgica y sagaz, propone la solución cansada de esperar el accionar de los hombres, convencida de que las mujeres pueden y debentomar la iniciativa declarando una huelga doble: sexual a sus maridos que consiste en que bajo ningún pretexto ninguna de ellas mantendrá relaciones sexuales con ellos hasta que estos no firmen la paz y familiar, en lo referente a sus deberes familiares, como madres y responsables del hogar. Para ello llama a las mujeres de Atenas y Esparta a realizar un conjuro y toma otra medida que es apoderarsede la Acrópolis y cerrar bajo llave el tesoro del estado hasta que se pacte la paz.
II- MARCO TEÓRICO
Al analizar la obra se pretende demostrar que la ocurrencia de la “carnavalización en la literatura” es observable en “Lisístrata”, ya que las leyes, limitaciones y prohibiciones que determinan el orden de la vida normal se cancelan durante el carnaval. Hombres y mujeres divididos en la vida...