Literatura y validacion - Deleuze - Conferencia sobre nada

Gilles Deleuze
LA LITERATURA Y LA VIDA

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Los libros hermosos están escritos en una especie de lengua
extranjera.
—PROUST, Contre Sainte–Beueve
Escribir indudablemente no es imponer una forma (de
expresión) a una materia vivida. La literatura se decanta más
bien hacia lo informe, o lo inacabado, como dijo e hizo
Gombrowicz. Escribir es un asunto de devenir, siempre
inacabado,siempre en curso, y que desborda cualquier
materia vivible o vivida. Es un proceso, es decir un paso de
Vida que atraviesa lo vivible y lo vivido. La escritura es
inseparable del devenir; escribiendo, se deviene–mujer, se
deviene–animal o vegetal, se deviene–molécula hasta
devenir–imperceptible. Estos devenires se eslabonan unos
con otros de acuerdo con una sucesión particular, como en
unanovela de Le Clézio, o bien coexisten a todos los niveles,
de acuerdo con unas puertas, unos umbrales y zonas que
componen el universo entero, como en la obra magna de
Lovecraft. El devenir no funciona en el otro sentido, y no se
deviene Hombre, en tanto que el hombre se presenta como
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una forma de expresión dominante que pretende imponerse
a cualquier materia, mientras que mujer,animal o molécula
contienen siempre un componente de fuga que se sustrae a
su propia formalización. La vergüenza de ser un hombre,
¿hay acaso alguna razón mejor para escribir? Incluso cuando
es una mujer la que deviene, ésta posee un devenir–mujer, y
este devenir nada tiene que ver con un estado que ella podría
reivindicar. Devenir no es alcanzar una forma
(identificación, imitación, Mimesis),sino encontrar la zona
de vecindad, de indiscernibilidad o de indiferenciación tal
que ya no quepa distinguirse de unamujer, de unanimal o de
unamolécula: no imprecisos ni generales, sino imprevistos,
no preexistentes, tanto menos determinados en una forma
cuanto que se singularizan en una población. Cabe instaurar
una zona de vecindad con cualquier cosa a condición de
crear los mediosliterarios para ello, como con el áster según
André Dhôtel. Entre los sexos, los géneros o los reinos, algo
pasa. 1 El devenir siempre está «entre»: mujer entre las
mujeres, o animal entre otros animales. Pero el artículo
indefinido sólo surge si el término que hace devenir resulta
en sí mismo privado de los caracteres formales que hacen
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decir el, la(«el animal aquí presente»...). Cuando LeClézio
deviene–indio, es siempre un indio inacabado, que no sabe
«cultivar el maíz ni tallar una piragua»: más que adquirir
unos caracteres formales, entra en una zona de vecindad. 2 De
igual modo, según Kafka, el campeón de natación que no
sabía nadar. Toda escritura comporta un atletismo. Pero, en
vez de reconciliar la literatura con el deporte, o de convertir
la literatura en un juegoolímpico, este atletismo se ejerce en
la huida y la defección orgánicas: un deportista en la cama,
decía Michaux. Se deviene tanto más animal cuanto que el
animal muere; y, contrariamente a un prejuicio espiritualista,
el animal sabe morir y tiene el sentimiento o el
presentimiento correspondiente. La literatura empieza con la
muerte del puerco espín, según Lawrence, o la muerte del
topo,según Kafka: «nuestras pobres patitas rojas extendidas
en un gesto de tierna compasión». Se escribe para los
terneros que mueren, decía Moritz. 3 La lengua ha de
esforzarse en alcanzar caminos indirectos femeninos,
animales, moleculares, y todo camino indirecto es un devenir
mortal. No hay líneas rectas, ni en las cosas ni en el lenguaje.

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La sintaxis es el conjunto de caminosindirectos creados en
cada ocasión para poner de manifiesto la vida en las cosas.
Escribir no es contar los recuerdos, los viajes, los amores y
los lutos, los sueños y las fantasías propios. Sucede lo mismo
cuando se peca por exceso de realidad, o de imaginación: en
ambos casos, el eterno papá y mamá, estructura edípica, se
proyecta en lo real o se introyecta en lo imaginario. Es el
padre lo que...