Lo Bello y lo Sublime Kevinne Ur as

Lo Bello y lo Sublime Todo comienza con la crítica, que según Kant es “un examen del alcance y los límites de nuestros poderes cognitivos”, ya que el poder cognitivo en si es una clave en la formación de la personalidad de cada persona pues clasifica elconocimiento para establecer un orden mental interno, y sin duda este “examen” es necesario para definir a donde llega e alcance de lo metafísico en nuestro pensamiento en pocas palabras, cuales son los límites de nuestra mente con respecto a todo aquello que no es tangible. Luego enfocado al medio artístico en el que nos desenvolvemos, muchas de las expresiones artísticas son puramentemetafísicas, abstractas, imposibles de tocar, aunque pueden verse, y sentirse. El pensamiento metafísico busca verdades en el mundo que no sean empíricas, pues dice Kant que “Si una verdad depende de la experiencia, entonces sería contingente”, y con contingente se refiere a que es una afirmación o un enunciado que puede suceder, que es posible, por lo tanto volviendo a las artes, ninguna de ellas puedeenmarcarse dentro del pensamiento metafísico, a excepción del teatro, pues será o no abstracta dependiendo de lo que represente y la rama del arte al que nos refiramos, un ejemplo en la pintura: puede representarse la ilustración de un pitbull que crea una imagen en nuestra cabeza y que a la larga podemos acariciar, pero si lo que se representa es el vacío de un universo paralelo, es justamenteimposible tocar esa realidad, por lo tanto cabe a la perfección dentro del trascendentalismo, y de igual forma será si vemos el caso de la música, que en teoría se toca, pero si profundizamos un poco más notaremos que en si lo que se toca es el instrumento, que a su vez automáticamente emite un sonido: el ser humano tuvo que crear instrumentos para poder crear la música, estos instrumentos hoy sonllamados instrumentos musicales, cuando realmente son instrumentos para la emisión de sonidos, que al principio eran utilizados por el ser prehistórico para comunicarse y más adelante utilizaba el mismo ser prehistórico de manera empírica para hacer de estos sonidos algo estético, o al menos lo más agradable al oído de aquellos humanos de piedra, todo esto hasta que, muchos siglos después, apareceel filósofo Pitágoras con el monocordio y una teoría en la que explica todos estos fenómenos, donde establece la distancia que hay entre los sonidos y muchos músicos a partir de esta teoría comienzan a escribir reglas, entre ellas algunas que desde unos miles de años atrás ya se usaban sin saber su existencia, y vemos así como llegamos a conocer millones de combinaciones distintas de figuras,notas e instrumentos musicales, que sea cual sea la fórmula o combinación crean una composición con una gama inmensa de sonidos que no se pueden palmar, los instrumentos musicales en si son un medio entonces de construcción de abstracción, son un puente entre lo físico y lo metafísico; claramente tienen mucha relación con cuestiones que en la historia del mundo han sido difícilmente entendidas, aquíentran todas las cuestiones dogmáticas, como Dios y la moralidad, la naturaleza humana y en algún tiempo incluso la teoría de la música se volvió dogmática, respecto a esto Kant argumenta que debemos conocer los límites de la razón para no caer al barranco del dogmatismo, pues al vivir en una realidad dogmática, vivimos cegados hacia un mundo que tiene hambre de verdad, esta labor y al mismotiempo necesidad humana ha sido llenada por la filosofía en la que el hombre a través del uso de la razón ha descubierto hilos de verdad, que poco a poco van tejiendo una realidad más clara, Kant pensaba que la filosofía estaba basada en tres simples preguntas de las que posteriormente se desatan otra lluvia e incluso tormenta de ideas, pensamientos y muchas preguntas más, estas interrogantes son...