Lo espiritual del arte
“El arte exactamente ‘puro’ se preocupa tan poco de los problemas de los ‘otros’ como del ‘propósito de unificar a lahumanidad’, como dice Tolstoi, no persigue propósito alguno, sino que es simplemente un acto metafórico de creación, orgulloso y completamente de ‘sí mismo y por sí mismo’.”
Franz Marc, carta a suesposa desde el frente de batalla.
Con la entrada del arte abstracto, Wassily Kandinsky deseaba implementar en el arte una necesidad interior en los espectadores, llevándolos a una profundacontemplación y sensibilidad, sin pasar por el amor, el placer y la ansiedad que eran emociones materiales y vulgares, y como tales no tenían cabida en el arte. El arte debía tender a lo trascendental, a lometafísico, al reino de la mente pura. Y fue por ello, que el clasicismo de la época estuvo en contra del concepto estipulado por Kandinsky, presentando a Der Blaue Reiter1 como un grupo de locosincurables y desvergonzados presumidos. Fue entonces, cuando Kandinsky propuso unas ideas claras respecto al arte, su constitución y su significado, llevándolo más allá de la simple exhibición, integrandotodo lo anterior con una apasionante etapa espiritual.
Esa concepción se basa en la idea de que toda producción artística no es más que la prueba constante del gran enfrentamiento en que seencuentra, desde el principio de la creación y para todos los tiempos, el Hombre y su entorno2. Para ello, Kandinsky resolvió articular la forma y el color (de modo compositivo) en un lenguaje de contenidosimbólico libre de todo propósito representativo. Así llegó a la conclusión de que las puras formas plásticas podrían dar una expresión externa a una necesidad interna, tanto del espectador como delartista.
A pesar de sus tendencias caóticas, Kandinsky desarrolló pensamientos lógicos inspirados en algunas teorías físicas de Ostmann, Plank y Albert Einstein, un estilo que a veces se muestra...
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