Lo Sagrado y Lo Profano
Páginas: 4 (759 palabras)
Publicado: 16 de julio de 2011
Universidad Central de Venezuela
Facultad de Ciencias Económicas y Sociales
Escuela de Sociología
Sociología de la Religión: Lo sagrado y lo profano en las sociedades modernas
Profesor:Hugo Pérez
La importancia de la distinción sagrado profano para el estudio de lo religioso en el cambio de siglo
Alumno: Orlando Sosa C.I 17.148.636
La importancia de la distinción sagradoprofano para el estudio de lo religioso en el cambio de siglo
Si tomamos la definición Durkheimmiana del fenómeno religioso como base para entender la importancia del estudio fenomenológico de losceremoniales regidos por lo sagrado o en otras palabras por lo interdicto se hace necesario, definir conceptualmente las características del reino de las cosas de lo sagrado y los atributos de loprofano:
Lo sagrado nos remite a lo perenne, a lo perdurable, a la proyección del hombre en el tiempo mítico, al cumplimiento del ciclo cosmoescatológico/caos/regeneración del cosmos. La era de lasreligiones preaxiales dio paso a la formación de la ética individual, la cual se encontraba estrechamente ligada a una filosofía de la historia cuyas características se fundamentaban en la libertadpara liberarse de sus pecados lo cual representa una concreción de los hechos en arquetipos y una supresión de las particularidades históricas.
Con la modernidad la autonomía individual sustentadaen preceptos morales se encuentra en perfecto contacto con las cosas de lo sagrado por ello el límite entre lo sagrado y lo profano podría verse como menos evidente. Según Mircea Eliade el fenómenoreligioso se encuentra íntimamente imbricado con la forma en la que el hombre se provee de herramientas para disminuir su “terror a la historia” por eso el individuo de las sociedades tradicionalestiende a abolir periódicamente el tiempo concreto para regenerar la colectividad pues de esa forma la filosofía de la libertad transita los camino de la vida terrenal de la mano de la “teofanía” y la...
Facultad de Ciencias Económicas y Sociales
Escuela de Sociología
Sociología de la Religión: Lo sagrado y lo profano en las sociedades modernas
Profesor:Hugo Pérez
La importancia de la distinción sagrado profano para el estudio de lo religioso en el cambio de siglo
Alumno: Orlando Sosa C.I 17.148.636
La importancia de la distinción sagradoprofano para el estudio de lo religioso en el cambio de siglo
Si tomamos la definición Durkheimmiana del fenómeno religioso como base para entender la importancia del estudio fenomenológico de losceremoniales regidos por lo sagrado o en otras palabras por lo interdicto se hace necesario, definir conceptualmente las características del reino de las cosas de lo sagrado y los atributos de loprofano:
Lo sagrado nos remite a lo perenne, a lo perdurable, a la proyección del hombre en el tiempo mítico, al cumplimiento del ciclo cosmoescatológico/caos/regeneración del cosmos. La era de lasreligiones preaxiales dio paso a la formación de la ética individual, la cual se encontraba estrechamente ligada a una filosofía de la historia cuyas características se fundamentaban en la libertadpara liberarse de sus pecados lo cual representa una concreción de los hechos en arquetipos y una supresión de las particularidades históricas.
Con la modernidad la autonomía individual sustentadaen preceptos morales se encuentra en perfecto contacto con las cosas de lo sagrado por ello el límite entre lo sagrado y lo profano podría verse como menos evidente. Según Mircea Eliade el fenómenoreligioso se encuentra íntimamente imbricado con la forma en la que el hombre se provee de herramientas para disminuir su “terror a la historia” por eso el individuo de las sociedades tradicionalestiende a abolir periódicamente el tiempo concreto para regenerar la colectividad pues de esa forma la filosofía de la libertad transita los camino de la vida terrenal de la mano de la “teofanía” y la...
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