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TEORIA DE LOS VALORES Y SU PROBLEMÁTICA:
Los valores son una parte fundamental de la ética, ya que; no podemos concebir una vida humana sin ideales, los cuales nos definen como persona y son el reflejo de nuestra conducta social e individual. También se llama teoría de los valores o axiología. Disciplina filosófica que se ocupa de estudiar los valores. Esta disciplina es re relativamentereciente, esto no significa que anteriormente los filósofos no repararan en las diversas entidades que se conocen con el nombre genérico de valores, lo que sucede es que no tenían conciencia clara de su importancia y, además los confundían entre sí ejemplo: la belleza con la bondad y ésta a su vez con la utilidad.
Anteriormente los filósofos no tenían una conciencia clara respecto a la importancia delos valores, y se creía que eran comprendidos en forma aislada y asistemática, sin embargo uno de los primero filósofos que trata el tema de los valores es el alemán Federico Nietzsche, quien sostenía la teoría de que los valores provenían del campo económico. La teoría de los valores es una disciplina filosófica relativamente nueva que establece cuatro (4) problemas básicos, por los cualesatraviesan los valores del ser humano. Primeramente tenemos el problema de la existencia del valor, que analizado desde la corriente subjetivista nos indica que los valores son creaciones de la mente, y lo que los hace valioso es el deseo u el interés individual y por el contrario, siendo analizado desde un punto de vista objetivo y sostiene que lo único que hace el sujeto es captar el valor, es decir;el valor es objetivo sin importar que la valoración no lo sea. Una de las obras más importante sobre la Teoría de los Valores, apareció en este siglo, un año antes que estallara la primera guerra mundial; esta obra se debe al filosofo Max Scheler y se llama: Der formalismus in der Ethik un die Materiale Watethik.
a) Problemas de la existencia del valor: Este problema pregunta ¿existen losvalores? ; ¿Qué tipo de existencia tienen? ¿Cuál es su naturaleza?
Los valores pertenecen a una región independiente, no son cosas, no pertenecen a la realidad, sino a un mundo aparte y autónomo.
Volviendo al problema que pregunta sobre la existencia de los valores, puede decirse, en general, que los filósofos están de acuerdo en que los valores existen, pero difieren en cuanto al modo de existir; deahí que pueda hablarse de las siguientes corrientes:
Corriente subjetiva de los valores. Afirma que los valores son el resultado de las reacciones, individuales y colectiva.
El subjetivista se pregunta ¿Puede algo tener valor si nadie lo ha percibido ni puede percibirlo?, evidentemente que no, el valor no tiene sentido ni existencia propiamente sin que exista el sujeto.
Según el subjetivismo,los valores no existen en si y por si, sino que son meras creaciones de la mente, existen solamente para mí; lo que hace a una cosa valiosa es el deseo o el interés individual.
Los subjetivistas defienden su posición apoyándose en argumentos de este tipo:
Discrepancia: Es obvio que no puede uno ponerse de acuerdo en problemas éticos, estéticos, religiosos, políticos, donde a menudo se producenconflictos o desacuerdos de valores.
Constitución biológica: Los valores están supeditados a la constitución, peculiar y subjetiva.
Interés: Una cosa adquiere valor en la medida en que se le confiere un interés. Por ejemplo: ¿Dónde radica el valor de los sellos de correo?. Es obvio que sin el interés de los filatélicos los sellos no tendrían ningún valor.
Historicidad de los valores. Larelatividad de los valores se debe a su carácter concreto e histórico, gracias a este, los valores están condenados a quedar encerrados en la prisión
Del hombre demuestran que no es posible una valoración universal.
b) Problema del método: Otro problema que presenta la Axiología es acerca del método que debe emplearse para dilucidar la naturaleza del valor.
La historia de la Axiología registra dos...