Locas

111 El personalismo es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona. Considera al hombre como un ser subsistente y autónomo, esencialmente social y comunitario, un ser libre, transcendente y con un valor en si mismo que le impide convertirse en un mero objeto. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en función de una actualización de sus potencias y finalmente de definirse a si mismoconsiderando siempre la naturaleza que le determina. El hombre personalista esta llamado a construir según un modelo personal, donde cada uno sea respetuoso con la persona. Para construir esas comunidades “a la medida de la persona”, el hombre necesita comunicarse con otros hombres. Aquí se descubre a Dios como suprema comunión. Solo quien vive la verdadera comunión con los demás, trascendiéndosea si mismo, puedo creer de verdad en Dios
- Es toda doctrina y toda civilización que afirma el primado de la persona sobre las necesidades materiales y sobre los mecanismos colectivos que sustentan su desarrollo, según Mounier.

4444Se propone como objetivos:
· Afirmar el valor absoluto de la persona
· Poner a cada hombre en situación de poder vivir como persona
· Hacer una “revoluciónpersonalista, comunitaria y espiritual”
- Se sitúa entre el marxismo y el existencialismo.
· Frente al marxismo, acentúa el valor de la persona, su acción libre más allá de las estructuras sociales, ya que éstas influyen en el comportamiento individual y colectivo, pero no lo determinan. Quiere transformar el orden injusto y liberar enteramente al hombre para que sea realmente persona, aceptando elesquema de clases de Marx.
· Frente al existencialismo acentúa la dimensión comunitaria y trascendente del hombre. Asume los valores de libertad, acción, individualidad... Pero frente a la angustia vital y al pesimismo, cree en la esperanza y en la trascendencia.
- El hombre personalista está llamado a construir según un modelo personal, donde cada uno sea respetuoso con la persona. Paraconstruir esas comunidades “a la medida de la persona”, el hombre necesita comunicarse con otros hombres. Aquí se descubre a Dios como suprema comunicación. Sólo quien vive la verdadera comunicación con los demás, trascendiéndose a sí mismo, puede creer de verdad en Dios.
- “Pensar es comprender que no se había comprendido”
el objetivo de ofrecer una alternativa al individualismo y al colectivismo.Frente al individualismo que exalta a un individuo meramente autónomo, el personalismo remarca el deber de la solidaridad del hombre con sus semejantes y con la sociedad; y frente a los colectivismos que supeditan la persona a valores abstractos como la raza o la revolución, remarca el valor absoluto de cada persona concreta e individual.

El personalismo es un movimiento de pensamiento y
acciónque reafirma el primado de la persona humana
sobre todas las cosas, (las necesidades materiales y los
mecanismos colectivos que sustentan su desarrollo); o sea,
la persona humana es la único que vale en sí misma y
por sí misma y no en razón de otra cosa; es el único ser
visible que no pertenece a la categoría de los bienes útiles
o instrumentales6, nunca puede ser tratada como simple
medio.Se puede afirmar, que es, en el momento actual,
la filosofía que más esperanza ofrece a los hombres.
En este contexto de la bioética personalista, el concepto
de persona es tomado en serio porque sobre él se centra
el debate moral y jurídico actual: unánimemente se
atribuye al significado del término un valor axiológico y
jurídico, ya que la persona es un sujeto moral y el sujeto
dederechos / de deberes, es decir, un individuo respetado
(moralmente) y tutelado (jurídicamente). La persona se
convierte en el filtro para la determinación de la licitud o
de la ilicitud de la intervención sobre la vida (es licito
todo lo que no daña a la persona, es ilícito todo lo que
suprime o daña a la persona)7

Su filosofía
La filosofía de Mounier afirma que el individuo es la dispersión...