Locke John

Herrera Arellano Iván Manuel
Matricula 2153006138
Análisis de la obra de John Locke Ensayo sobre el gobierno civil
Doctrinas Políticas y Sociales I
13 de octubre de 2015

Capítulo I
Locke esumebrevemente el contenido del Tratado anterior, es decir, del Tratado 1º sobre el Gobierno Civil en donde refutaba la teoría del derecho divino de los reyes.
Nadie puede demostrar, afirma Locke, que Adán ysus pretendidos herederos (reyes) recibieron de Dios el poder de gobernar el mundo. Y es que no existe en ningún lado una ley positiva divina que determine cuál es el heredero legítimo para gobernarel mundo. La línea más antigua, en la descendencia de Adán, es tan antigua, y, se perdió hace tanto tiempo, que no puede demostrarse que familia tiene más preeminencia para poder reclamar el derechohereditario.
Es absurdo que los reyes actuales intenten fundamentar su derecho al reino en una pretendida jurisdicción paterna de Adán. Por ello no resulta lógico ni creíble toda teoría que intentedemostrar que el poder de los reyes deriva de Dios a través de Adán.
Ahora bien, continúa Locke, si todo lo dicho hasta ahora es cierto (ni Dios ni Adán son el fundamento último de la vida política): ¿dedónde viene el origen de los gobiernos y del poder político? Si el fundamento de la vida político - social no tiene su origen ni en Dios ni en Adán, entonces o bien todo gobierno es el producto de lafuerza y de la violencia ya que los hombres, por naturaleza son como bestias, de tal modo que es el más fuerte el que se alza con el poder; o bien se intenta desarrollar una nueva teoría política quesupere las concepciones anteriores
Locke afirma que va analizar en que consiste lo que denomina como Poder Político y que, en resumen, contendría los siguientes elementos: Derecho de dictar leyes,regular y preservar la propiedad, ampliar la fuerza de la comunidad en la ejecución de las leyes, defender al Estado frente a las injurias extranjeras y lograr el bien público.





Capítulo II Del...