Loke Y Hume

Locke contra el método Silogístico de la filosofía escolástica.
Silogismo: Argumento que consta de 3 proposiciones: la mayor, la menor, y la conclusión, deducida la ultima de la primera, por medio de la segunda. Por ejemplo: “Todos los hombres son mortales” (Mayor) “es así que eres Hombre” (Menor), luego eres mortal (Conclusión).
En la lectura Locke muestra cierto desprecio ante el métodosilogístico, fundamentando que es innecesario utilizarlo, con solo su verdad y razonabilidad se observa mejor en la operación de ideas de un modo claro y sencillo.
Locke se decía, que el Silogismo no es de gran utilidad, puesto que la mente puede percibir tal conexión donde realmente existe tan fácil mente o quizá mejor, que sin el silogismo.
El Empirismo como oposición al Racionalismo.
En estaparte de la lectura, los empiristas rechazan los principios esenciales del racionalismo cartesiano francés.
El racionalismo acepta, la capacidad humana para llegar a la verdad, muy al contrario del empirista. Ellos afirmaban que “todos nuestros conocimientos provienen de la experiencia”. “Cada persona se halla limitada a su propia experiencia, cada cual poseerá sus propios conocimientos. No haypues, verdades universales e intemporales válidas para todas las personas, cada persona posee su propia verdad”.
John Locke

Filosofo de gran importancia. Nació en Briston. Estudió en la universidad de Oxford, donde posteriormente fue profesor. Interesado por la filosofía cartesiana, así como la física, la química y la medicina.
Sus principales obras fueron: Ensayo sobre el entendimiento humano,Pensamientos sobre la educación, Dos tratados sobre el gobierno civil y carta sobre la tolerancia. El problema principal planteado en “El ensayo” lo constituye determinar el alcance, el valor, y loa límites del conocimiento humano. Se refiere a las cuestiones: ¿Cómo se origina nuestro conocimiento?, ¿Qué elemento interviene en él?, ¿Cuál es su valor objetivo?, ¿Cómo se relaciona con larealidad?, ¿Dónde se puede establecer sus límites?, ¿Se puede demostrar la existencia de Dios?, ¿Qué valor posee el lenguaje? Entre otras cuestiones.
En su obra “Trabajos sobre el gobierno civil”, consistió en defender la existencia de una ley natural común a los seres humanos que permitieran distinguir el bien y el mal, lo justo y lo injusto, y a partir de dichas distinciones lograr establecer un modoadecuado de gobierno que favoreciera la tolerancia y el respeto del derecho y la libertad.
En su carta sobre la tolerancia defendió la libertad de culto, de expresión y el derecho a disentir, tanto en los asuntos políticos como en los religiosos.
Locke Rechaza las ideas principales de los Racionalistas, principalmente en la idea de la existencia de ideas innatas, Locke decía “Las ideas innatasno existen”.
Él decía que es verdad que el ser humano tiene ciertos principios innatos, como si naciéramos con esa información guardada, pero que nuestro conocimiento sea de ideas innatas, es una completa falsedad. El ser humano, puede llegar a ese conocimiento sin ayuda de ninguna impresión innata. El ser humano puede tomar el conocimiento de la naturaleza y manejarla a su manera.
Por lo tantola teoría cartesiana relativa es errónea, entonces, ¿en donde vienen nuestros conocimientos cognitivos, nuestras ideas?
Locke le resulto muy fácil explicarlo diciendo que “la mente es como una hoja de papel en blanco, vacío de información, sin ideas ¿Cómo se llena? A esto respondió con una sola palabra: “la experiencia”, En ella está basado todo nuestro conocimiento y de ella se deriva en últimotérmino.







La Experiencia como fuente de Conocimiento, según Locke

Locke Rechaza las ideas principales de los Racionalistas, principalmente en la idea de la existencia de ideas innatas, Locke decía “Las ideas innatas no existen”.
Él decía que es verdad que el ser humano tiene ciertos principios innatos, como si naciéramos con esa información guardada, pero que nuestro...