Lokito

futable, sino su indagación de la verdad [realidad] persistente y temerariamente crítica.”1
“La ciencia nunca persigue la ilusoria meta de que sus respuestas sean definitivas, ni siquiera probables;antes bien […] la de descubrir incesantemente
problemas nuevos, más profundos y más generales y de sujetar nuestras respuestas (siempre provisionales) a contrastaciones constantemente renovadas
ycada vez más rigurosas;”“en la lógica de la ciencia que he bosquejado es
posible evitar el empleo de los conceptos de verdadero y falso: […] no es menester que digamos que una teoría es falsa, sinosolamente que la contradice cierto conjunto de enunciados básicos aceptados.”
“Por consiguiente, la corroboración no es un «valor veritativo».”
Trasladado al plano vital, en palabras de VIDAL PERDOMO,“Esta búsqueda
difícil desalienta, en ocasiones, a ciertos espíritus más dispuestos a las cosas
determinadas y fijas, pero estimula enormemente a quienes gustan de las renovaciones y aman, si asípudiera decirse, la aventura intelectual.”2
2.2 Al servicio del poder
Esa falta de metodología y de aceptación de la incertidumbre que es la única
regla de toda ciencia lleva también a la búsquedade la falsa certidumbre de
justificar siempre y de cualquier manera el poder.3
Es la racionalidad irracional del poder ilimitado, sin frenos, sin fracturas, sin fisuras. Invocando la sola“autoridad” de la pura afirmación dogmática se puede llegar a que se tomen en
cada ocasión las teorías de los derechos comparados que en ese momento están
al servicio del poder, o lo estuvieron antes, como el“acto institucional” de las
dictaduras brasileñas, la “reserva de la administración” de la Constitución de
De Gaulle, etc., o que se sigan irreflexivamente los autores que mejor diserten
a favor delpoder, los ideólogos del poder administrador ilimitado.
2.1 POPPER, Unended Quest, Londres, Open Court, 1976; The Open Universe. An Argument
for Indeterminism, Londres, Routledge, 1991; El...