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La botija
José Pashaca era un cuerpo tirado en un cuero; el cuero era un cuero tirado en un rancho; el ranchoera un rancho tirado en una ladera.Petrona Pulunto era la nana de aquella boca: —¡Hijo: abrí los ojos; ya hasta la color de que los tenés se me olvidó!José Pashaca pujaba, y a lo mucho encogía la pata. —¿Qué quiere, mama? —¡Qués nicesario que tioficiés en algo, ya tas indioentero! —¡Agüén!...Algo se regeneró el holgazán: de dormir pasó a estar triste, bostezando.Un día entró Ulogío Isho con un cuenterete. Era un como sapo de piedra, que se había halladoarando. Tenía el sapo un collar de pelotitas y tres hoyos: uno en la boca y dos en los ojos. —¡Qué feyo este baboso! —llegó diciendo. Se carcajeaba—; ¡meramente el tuerto Cande!...Y lo dejó, para que jugaran los cipotes de la MaríaElena.Pero a los dos días llegó el anciano Bashuto, y en viendo el sapo dijo: —Estas cositas son obra denantes, de los agüelos de nosotros. En las aradas se incuentrancatizumbadas. También se hallan botijas llenas dioro.José Pashaca se dignó arrugar el pellejo que tenía entre los ojos, allí donde los demás llevan lafrente. —¿Cómo es eso, ño Bashuto?Bashuto se desprendió del puro, y tiró porun lado una escupida grande como un caite, y así sonora. —Cuestiones de la suerte, hombre. Vos vas arando y ¡plosh!, derrepente pegás en la huaca, yyastuvo; tihacés de plata. —¡Achís!, ¿en veras, ño Bashuto? —¡Comolóis!Bashuto se prendió al puro con toda la fuerza de sus arrugas, y se fue en humo. Enseguiditas contómil hallazgos de botijas, todos los cuales "él bía prisenciado con estos ojos". Cuando sefue, se fue sindarse cuenta de que, de lo dicho, dejaba las cáscaras.Como en esos días se murió la Petrona Pulunto, José levantó la boca y la llevó caminando por lavecindad, sin resultados nutritivos. Comió majonchos robados, y se decidió a buscar botijas. Para ello, se puso a la cola de un arado y empujó. Tras la reja iban arando sus ojos. Y así fue como José Pashaca llegóa ser el indiomás holgazán y a la vez el más laborioso de todos los del lugar. Trabajaba sin trabajar —por lo menos sin darse cuenta— y trabajaba tanto, que las horas coloradas le hallaban siempre sudoroso, conla mano en la mancera y los ojos en el surco.Piojo de las lomas, caspeaba ávido la tierra negra, siempre mirando al suelo con tanta atención, que parecía como si entre los borbollos de tierra hubiera ido dejandosembrada el alma. Pa que nacieran perezas; porque eso sí, Pashaca se sabía el indio más sin oficio del valle. Él no trabajaba. Él buscaba las botijas llenas de bambas doradas, que hacen "¡plocosh!" cuando la reja las topa, y vomitan plata y oro,
 
como el agua del charco cuando el sol comienza a ispiar detrás de lo del ductor Martínez, que son losllanos que topan al cielo.Tan grande como él sehacía, así se hacía de grande su obsesión. La ambición más que el hambre, lehabía parado del cuero y lo había empujado a las laderas de los cerros; donde aró, aró, desde la gritería delos gallos que se tragan las estrellas, hasta la hora en que el güas ronco y lúgubre, parado en los ganchosde la ceiba, puya el silencio con sus gritos destemplados.Pashaca se peleaba las lomas. El patrón, que seasombraba del milagro que hiciera de José el máslaborioso colono, dábale con gusto y sin medida luengas tierras, que el indio soñador de tesoros rascabacon el ojo presto a dar aviso en el corazón, para que éste cayera sobre la botija como un trapo de amor yocultamiento. Y Pashaca sembraba, por fuerza, porque el patrón exigía los censos. Por fuerza tambiéntenía Pashaca que cosechar, y por fuerza quecobrar el grano abundante de su cosecha, cuyo producto ibaguardando despreocupadamente en un hoyo del rancho, por siacaso. Ninguno de los colonos se sentía con hígado suficiente para llevar a cabo una labor como la de José."Es el hombre de jierro", decían; "ende que le entró asaber qué, se propuso hacer pisto. Ya tendrá una buena huaca..."Pero José Pashaca no se daba cuenta de que, en...