LOS 7 CONTRA TEBAS Y ANTIGONA TP V02

Páginas: 7 (1534 palabras) Publicado: 15 de octubre de 2015
Introducción.

El mito de los Labdácidas1 trae varias generaciones que arrastran una maldición hasta la extinción de la familia. A través de las obras “Los Siete contra Tebas”2 y “Antígona”3 estudiaremos algunos aspectos del tratamiento que se le da desde la tragedia, a la última de estas generaciones integrada por los cuatro hijos de Edipo.4
Si bien hablamos del mismo mito, cada obra narra unasituación trágica5: “Los Siete contra Tebas” enfatiza en el enfrentamiento de Eteocles y Polinices. En “Antígona” una serie de desgracias suceden a partir de que esta hija de Edipo, decide contradecir a la ley para enterrar a su hermano.

“Los Siete contra Tebas” comienza (luego de un discurso de Eteocles) con el anuncio de un mensajero que descubre que siete guerreros quieren destruir laCiudad6. El mensajero va informando a Eteocles, gobernante de Tebas, quienes son los guerreros que se ubican tras las siete puertas y Eteocles lo tranquiliza hablando quiénes le harán frente a los enemigos. En la Séptima puerta se enfrentarán los dos hijos de Edipo, tal como su padre lo predijo al maldecirlos. Estos se darán muerte mutuamente, sin poder evitar el destino que les espera7. Cumplida ladesgracia, se realiza el cortejo fúnebre en donde Antígona e Isemena lamentan a sus hermanos muertos, junto con el coro, compuesto de mujeres vírgenes, que ya se habían lamentado y temido por las desgracias que vaticinaban, durante el desarrollo de los hechos.
“Antígona” Comienza con la decisión de la heroína de enterrar a su hermano, aún infringiendo la Ley. El “hecho patético”8, la desgraciapreestablecida, ya sucedió. Ella sabe que comete un error, respecto de lo socialmente establecido. Pero a su vez no encuentra impedimento o probable castigo de los Dioses. En todo caso tal castigo vendrá de los seres humanos, los cuales superiores en estamentos sociales, no lo son en cuanto a las divinidades.9 Y las desgracias, la ceguera, la desmesura, no será de la hija de Edipo, sino de su tío, eltirano Creonte, que creyéndose superior, obra erradamente soberbio, violento, machista, orgulloso10 y todo eso se vuelve contra sí cuando su hijo y su esposa se matan11. La tragedia termina con el reconocimiento12 de sus errores por parte de Creonte y un diálogo reflexivo con el corifeo.
Aquí, el coro, representado por hombres, se hace presente mucho menos que en la tragedia de Esquilo. Y más quedialogar con los personajes13, pregona, reflexiona sobre lo sucedido.14 Habla del pasado, presente y futuro, de los justos e injustos y de los Dioses como jueces por sobre los hombres.15

Los acontecimientos se unen en el final de una y el comienzo de otra tragedia. El desenlace de la primera, es el punto de partida y nudo de la segunda. La estructura dada, tiene sus diferencias, aunque trate delmismo mito. Ya porque la escribieron distintos autores, ya porque se escribieron con cierta diferencia de años que hace notar los cambios en los recursos literarios utilizados.
En “Los Siete Contra Tebas” el carácter patriótico y guerrero que se transmite coincide con lo estudiado acerca del autor.16 También encontramos su carácter ritualista del drama y el acento en la verosimilitud de lassituaciones, como la autenticidad psicológica de los caracteres17. Aquí bien expuesta por Eteocles, en su actitud patriótica en sus pensamientos positivos de derrota en las guerras que él preside, como en los momentos que se altera pidiendo al coro que deje de lamentarse porque hace acobardar a sus hombres. Su espíritu tradicionalista y conservador18, también se nota en el fuerte desprecio que se hacehacia las mujeres.
En la obra de Sófocles, encontramos “su mentalidad nueva y su evolución en la técnica traducida en sus tragedias”. La psicología de los personajes es más profunda, lo vemos en los razonamientos de Antígona, como en el enfrentamiento que tiene Hemón, con su padre Creonte, tratando de hacerlo entrar en razones y cambiar de opinión. Lo vemos en la charla final que tiene el Rey con...
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