LOS 7 SABERES SEGUN EDGAR MORIN


INTRODUCCIÓN
Edgar Morín se enfoca en la preocupación de la educación del futuro y las complicaciones que trae consigo la educación actual y que a pesar de haber hecho este análisis hace más de 20 años, sale a relucir que la problemática es la misma, que la solución no ha llegado aún y que para llegar al éxito se deben aplicar dichos saberes, los que normalmente son ignorados y son realmenteel obstáculo para lograr un avance significativo con respecto a la educación
La Educación en conocimientos es el proceso que le permite al ser humano avanzar día a día en su proceso formativo como ser culto y competente.
Educar implica tener una actitud responsable y un compromiso consigo mismo y con los demás; pues se ha de partir del hecho que se aprende en la medida en que se está dispuestoa educar y a ser educado; cuando en una de sus grandes y maestras obras afirma que quien se atreve a enseñar jamás debe dejar de lado la virtud de aprender.
Hay siete saberes «fundamentales» que la educación del futuro debería tratar en cualquier sociedad y en cualquier cultura sin excepción alguna ni rechazo según los usos y las reglas propias de cada sociedad y de cada cultura.BIOGRAFÍA
Edgar Morín nace el 8 de Julio de 1921 en París. Sus primeros diez años los pasó a lado de sus padres, a la muerte de su madre pasa a ser criado por su padre y su tía materna. A pesar de su corta edad, se vuelve un gran lector de diversas temáticas lo cual junto con la investigación, lo caracterizará en el transcurso de su vida.
De los 21 a los 23 años, se compromete en las actividades queiban en contra de la ocupación alemana a su país, decide cambiarse el apellido Nahum por "Morin" pues se veía obligado a vivir en una doble clandestinidad como judío y comunista.
En 1945 es nombrado Teniente Coronel, participa en el Partido Comunista Francés pero en 1951 debido a su espíritu crítico y liberal es expulsado.
En cuanto a su vida profesional Morin intentó trabajar como editor enperiódicos ligado al Partido Comunista Francés, pero es tratado con desconfianza. En el año de 1946 cuando apenas tenía 25 años , escribe su primer libro "El año cero de Alemania", más tarde se convierte en redactor del periódico "Patriote Résistant".En 1951 se postula para la Comisión de Sociología del Centro Nacional de Investigación Científica de Francia (CNRS). En 1954 funda un comité contrala guerra en África del Norte y en 1956 la revista "Argumentos". Se interesó y trabajo en proyectos de investigación sobre estudios en Ciencias Sociales y Políticas, siguió y estudió las revueltas estudiantiles y además hizo investigación en temas de las Ciencias Biológicas y Humanas
Actualmente tiene dos hijas fruto de su primer matrimonio y vive en París con su esposa Edwige L. Agnes, quien essu tercer matrimonio. Se dedica a alentar la formación de redes de investigadores, intelectuales y académicos, a impulsar los centros de investigación sobre el Pensamiento complejo y la Transdisciplinariedad e imparte conferencias en distintas partes del mundo.

EL PENSAMIENTO COMPLEJO SEGÚN EDGAR MORÍN
Edgar ve el mundo como un todo indisociable, donde nuestro espíritu individual poseeconocimientos ambiguos, desordenados, que necesita acciones retro alimentadoras y propone un abordaje de manera multidisciplinar y multirreferenciada para lograr la construcción del pensamiento que se desarrolla con un análisis profundo de elementos de certeza. Estos elementos se basan en la complejidad que se caracteriza por tener muchas partes que forman un conjunto intrincado y difícil de conocer.
Elpensamiento complejo es una noción utilizada en filosofía y epistemología que se basa en un asunto espiritual humano como el aliento de vida. La palabra aliento de vida y espíritu humano tiene un significado muy cercano porque son lo mismo. Este aliento de vida que fue introducido en el hombre cuando su cuerpo fue creado por Dios no es, ni está relacionado con el Espíritu de Dios sino que se...