Los chupa pijas

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J. Vallvé,M. J. Viguera, M. J. Rubiera y M. ~ Villuendas

Los Omeyas

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Celebracióneunaboda (m¡r¡¡atura d

de El Harin~ Biblioteca Nacional, París)

Indice
LOS OMEYAS El esplendor

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Los Omeyas en Oriente Por Joaquín Vallvé ... ... ...
Catedrático de Arabe. UniversidadComplutense de Madrid

"*

La independencia
Profesora de Arabe. Universidad de Zaragoza

de AI-Andalus

Por María J. Viguera ... ... ... ... ... ..'

Arte

y literatura ... ... ...

Por M. a Jesús Rubiera Mata...
Profesora de Literatura Arábiga. Universidad Complutense de Madrid

Paso de la ciencia del Mundo Antiguo Por M. V. Villuendas ... ... ... ... ... ... ...
Del Institutode Historia de la Ciencia. Real Academia de Buenas Letras de Barcelona

25

Bibliografía...

... ... ... ... ... ... ... ...

31

LOS OMEYAS

3

El esplendor omeya
la dinastía omeya altos grados de lo que ha sido denominado esplendor de AI-Andalus. a los postulados básicos mantenidos por los Gran parte de la configuración particular cuatro califas anteriores, los miembros de de laEspaña musulmana vendría definido la dinastía Omeya se verían en todo mopor la imposición sobre ella del poderío mento marcados por un cierto rasgo de foomeya; durante el cual habría de situarse raneidad en los lugares en los que llegaron en planos de significada superioridad con a alcanzar el poder. Tanto en los centros respecto a los reinos cristianos del norte. básicos del Islam como en los quefueron El reinado de Abderramán III primero, y la objeto de su expansión, sobre todo en AIdictadura de Almanzor más tarde, no seAndalus, los omeyas se verían apoyados rían sin embargo capaces de estabilizar de por grupos sociales no situados directamenforma perdurable esta forma de organizate en los ámbitos tradicionales del mando ción estatal. Tanto uno como otro, cada político. uno desde unámbito de Apoyados desde un princiactuación diferente, pero pio por tribus y clanes de complementarios entre sí, su lugar original de procehabían sido capaces de mardencia, Siria, los califas omecar en sus respectivos mayas alcanzarían unas dimenmentas una superioridad que siones de control territorial ya nunca más poseería el especialmente destacadas, Islam en España sobre sus desde el Indo, al este,hasta antagonistas. la Península Ibérica, al oeste. Debido a ello, resulta neEn la parte oriental, se encesario establecer de forma contraría el poderío omeya liclara el hecho de que la mitado por el Imperio Bizancaída de la dinastía omeya tino, mientras que en la occide AI-Andalus no vendría dental, lo sería por el reino determinada por la acción de los francos. La irrupción de aquéllos, sinopor la prode las facciones abbasíes acapia dinámica antes citadá del baría con . el poder omeya,. . islamismo , en expansión. La '. Alí, pnmo y yernode Mahoma(pmtura . , . Y lo sustltulrla en el poder delSantuario deQum,rán) I penetraclon almoravlde soestatal, siguiendo la permanente tónica GÍ- bre la Península, decidida a sustituir a un poclica que determinaría toda la evolución del der que yamanifestaba rasgos de descompoislamismo en sus períodos de mayor essición y decadencia, constituiría el elemento plendor. que serviría para provocar el derrumbamiento La España musulmana se convertiría ende la dinastía califal hispana. Era, de hecho, tonces, a través de la obra de los omeyas uno más dentro del conjunto de los sucesivos que habían sobrevivido al exterminio de su relevos de poder queconfiguraron todo el dinastía, en un califato independiente, y aldesarrollo del hecho histórico que supuso la canzaría con ello uno de sus momentos culpresencia musulmana sobre el mundo. minantes en todos los ámbitos. Las vertienDentro de toda esta evolución, que había tes cultural y religiosa habrían de servir para de marcar de manera definitiva la historia de basar a partir de entonces un...
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