Los Cuentos De Jorge Luis Borges

El tiempo, el espacio y el laberinto en la cosmovisión borgiana
Uno de los más reconocidos escritores latinoamericanos en el mundo de la literatura en español es sin duda alguna el argentino Jorge Luis Borges, en sus cuentos La biblioteca de Babel y El Sur pareciera que el escritor argentino se divierte con el sufrido lector (me cuento entre ellos), los cuales al atreverse a leerlo ya sea porcuriosidad o por alguna otra razón entra sin saberlo a un intrincado laberinto donde el tiempo y el espacio parecen haberse detenido. Una vez dentro del laberinto de su ficción-realidad, no queda más remedio que leerlo nuevamente y releerlo muchas veces para poder intentar descifrar lo que el monstruo literario argentino ha querido decir. Bueno, es tanta la inteligencia del ‘maestro Borges’, que endeterminado momento cuestiona “Tú, que me lees, ¿Estás seguro de entender mi lenguaje?” (Ficciones 98).
Al analizar el origen del cuento La Biblioteca de Babel, el título mismo nos lleva de pronto en un viaje al pasado, a un tiempo y un espacio perdidos en el intrincado laberinto tal vez de la imaginación o simplemente producto de los sueños del ser humano, quien tratando de explicar o darle unsentido a su ‘existencia’ (existencialismo), genera un sinfín de preguntas acerca de su propio origen y ha tenido que echar mano o inventar toda clase de mitos para poder existir. Como base para el análisis y a manera de paradigma se utilizan los elementos del tiempo, el espacio y su concepto particular del laberinto en los cuentos La Biblioteca de Babel y El Sur.

En estos elementos resideparte de la sabiduría de Jorge Luis Borges donde el espacio y el tiempo están estrechamente relacionados a la manera del barroco, muy rebuscado y elaborado dando origen a un especie de laberinto dentro del espacio de La Biblioteca de Babel. Por ejemplo, al hacer uso de hexágonos y círculos simétricamente idénticos y conectados por ambos lados hacia un plano superior en la biblioteca, dan la impresiónde un espacio infinito que se vuelve a repetir cíclicamente en una comunicación geométrica interminable donde el tiempo transcurre ininterrumpidamente sin que el ser humano pueda explicarlo ya que es intangible. Dicho de singular manera “al comunicar los hexágonos unos con otros por dos lados, Borges permite que la Biblioteca crezca en todas las direcciones del espacio —donde la representación deun fragmento sería, sistemáticamente: una yuxtaposición de cuadrados y hexágonos” (Prologo ensayo 48).
Por lo que el lector que visita en sus sueños o su imaginación La Biblioteca de Babel, se encontrara de igual manera que el Minotauro de la Mitología Griega, perdido en su laberinto sin saber qué camino tomar al punto de la locura al no encontrar una salida clara de su cautiverio. Además,también el término de Babel nos lleva inmediatamente al tiempo y espacio del origen de la cristiandad, Las Sagradas Escrituras Bíblicas, “Por eso se llamó Babel, porque allí Yavé confundió el lenguaje de todos los habitantes de la tierra, y desde allí los dispersó Yavé por toda la tierra” (Antiguo Testamento / Génesis – Catholic. Net).
Al no haber comunicación entre los habitantes de la tierra yaque ahora hablan lenguajes diferentes, obligan a los hombres a entrar a un laberinto lingüístico donde no es posible la comunicación. De igual manera en La Biblioteca de Babel, la homogeneidad espacial de la misma es la que impide la ubicación dentro de la biblioteca, lo que sugiere una particularidad esencial dentro de un espacio laberíntico.
Tal vez o mejor dicho, en su cuento La Biblioteca deBabel, el escritor argentino deja que el lector se haga conjeturas acerca de su filosofía religiosa, el creer o no creer como Miguel de Unamuno en su famoso libro San Manuel Bueno mártir. Volviendo al cuento de La Biblioteca de Babel, leemos: “Si el honor y la sabiduría y la felicidad no son para mí, que sean para otros. Que el cielo exista, aunque mi lugar sea el infierno. Que yo sea ultrajado y...