los derechos reales

MODOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD

LA TRADICION
CONCEPTO Y CLASES DE TRADICIÓN
Concepto
La tradición consiste en la entrega de la posesión de la cosa con ánimo del que da (tradens) y del que recibe (accipens) de transmitir y adquirir, respectivamente, el derecho (propiedad, usufructo, u otro que sea sobre ella.
Efectos
Su efecto, presupuesto el título, es la adquisición del derecho por eladquiriente, si aquél pertenecía al transmitente o, aunque no le perteneciera, si concurren las circunstancias en que nuestra ley admite adquisición a non dominio (procedente del no titular).
Clases
La posesión puede transferirse como hecho o como derecho.
En la primera hipótesis se dice que hay tradición real, es decir puesta en poder y posesión del adquiriente; y en la segunda, hay tradiciónfingida, porque no hay verdaderamente traspaso de ese poder efectivo.

SUPUESTOS DE TRADICIÓN FINGIDA CON TRASPASO DE LA POSESIÓN COMO DERECHO
Hay tradición fingida si la posesión como derecho se transfiere por:
A. Brevi manu
B. Constituto posesorio
C. Por el solo acuedo de las partes


A. Tradición brevi manu
Es aquella que, si el adquiriente tenía ya la cosa en su poder, se efectúapor el simple acuerdo de los interesados. No es realmente un caso de transferencia posesoria, sino sólo pérdida de la posesión mediata que sobre la cosa tenía el enajenante. De forma que el adquiriente sigue siendo poseedor, como lo era, pero cesa de tener sobre la suya la posesión mediata del otro.
B. Constituto posesorio
Se da cuando el poseedor inmediato continua con la cosa, pero pasando areconocer la posesión mediata de otro. (x.e. A, vende la cosa a B, pero la conserva como arrendatario).
La tradición instrumental(un caso de constituto posesorio):
Art. 1462 C.c (…) Cuando se haga la venta mediante escritura pública, el otorgamiento de ésta equivaldrá a la entrega de la cosa objeto del contrato, si de la misma escritura no resultare o se dedujere claramente lo contrario.
Portanto, para que haya tradición instrumental el acto se otorga en escritura pública y no debe haberse establecido lo contrario por las partes.
escritura pública:
Ha de tratarse de que el acto se otorgue en escritura pública. No sirve, pues, como tradición instrumental el otorgamiento del mismo en escritura privada.
Que haya habido una tradición distinta a la instrumental, puede probarse porcualquier medio, y una forma de probarla sería si de la escritura privada se deduce que la cosa se entregó efectivamente. Y si se declara en ella que se realiza la entrega, habrá que estimar que fue así mientras no se pruebe lo contrario.
que no se haya establecido lo contrario
Cuando, a pesar de otorgarse el acto en escritura pública, se establece que tal otorgamiento no valga como tradición, el mismono tiene valor traditorio.
Por qué es normalmente la tradición instrumental un caso de constituto posesorio
Es un caso de constituto posesorio porque el otorgamiento de la escritura pública transfiere al adquiriente la posesión como derecho, ya que la tenencia material continúa estando en manos del enajenante hasta que de la cosa efectivamente a aquél, que sólo en este momento adquiere suposesión como hecho.
la tradición instrumental no es una presunción de tradición real
La tradición instrumental consiste en el otorgamiento de la escritura pública, es ella en sí una forma de tradición, y no, como a veces entiende el TS una presunción de que hubo tradición real de la cosa.

C. Tradición por el solo acuerdo de las partes
En el caso de imposibilidad de entregar la posesión de hecho:Hay tradición por el solo acuerdo de las partes, si éstas la establecen cuando la posesión como hecho no puede entregarse al adquiriente, pero sí la posesión como derecho.
En el caso de que sea posible entregar la posesión de hecho:
Según lo expuesto, en el C.c cabe la tradición por el solo acuerdo de los interesados, sin entrega de la posesión de hecho (sino únicamente de la de derecho)...