los desastres no son naturales

Los desastres no son naturales
Primitivamente lo que contemporáneamente

llamamos « desastres naturales ».

Realmente es parte del coexistir dinámico de la naturaleza que da pie a la constanteevolución de la biomasa. Filosofías como el animismo asumidas por las culturas primitivas
hacen que el hombre en ese momento forme parte integral del entorno comprendiéndolo e
interpretando lasseñales dinámicas de la naturaleza, es decir que para el momento es
sorprendente pensar en « que es malo o que es bueno de parte de la naturaleza »
simplemente se interpretan los fenómenos como eventosnaturales necesarios, en ningún
momento se piensa en adaptarse al medio ya que la relación « hombre - ambiente » se
consideraba un monomio lo que permite una mayor resiliencia por parte de lassociedades
primigenias. Posteriormente las diversas culturas a lo largo de la evolución transcurren del
animismo al naturalismo « concepción de dominación del entorno por parte del hombre »
como únicodotado de una cualidad divina, es entonces cuando ocurre la separación entre
el hombre y la naturaleza, remontándonos a los antiguos griegos quienes comenzaron a
hablar de hechos predecibles de lanaturaleza, en oposición a la influencia de las
religiones dominantes « judaísmo, cristianismo, islamismo » quienes hablaban de
adivinamiento y capricho divino. Es la época en la que se ocupa elterritorio de manera
descontrolada sin premeditación (localización, volumen, concentración) con modelos de
desarrollo altamente depredadores del medio aún no se concibe la idea de desastre por
creenciade que la ocurrencia del fenómeno se atribuye a entes superiores y
omnipotentes donde surge una forma de hacer gestión de riesgos de desastres
simplemente no despertando la ira de los dioses.Recientemente hace tres siglos la razón
y la ciencia detallan mucho más de cerca la naturaleza ya no como parte del monomio
sino como un entorno amenazante describiendo un nuevo problema moderno “los...