los falansterios

El Falansterio
Llámanse falansterianos los secuaces del sistema socialista de Carlos Fourier, y falansterio a cada uno de los grupos que introduce en dicho sistema para formar su plan de organización social. Consiste esta en suprimir la familia, sustituyéndola por ciertas agrupaciones llamadas falanges ofalansterios, los cuales habían de ser agrícolas o industriales, y constar de 1.800habitantes cada uno. Se reunirían primero en grupos de siete o nueve personas, cuya reunión debería verificarse según las inclinaciones, gustos o pasiones de los particulares, de modo que los individuos que tuviesen gusto e inclinación a un trabajo, industria o arte determinado, formarían un grupo; los que tuviesen otras inclinaciones formarían otros grupos, y así sucesivamente. Estos grupos se deberíanreunir luego en series de veinticuatro a treinta cada una, y finalmente, las series agrupadas darían lugar a los falansterios.
A estas asociaciones señala Fourier casas comunes para el domicilio, para la comida para las artes liberales y vulgares, para el trabajo, para la ganancia, &c. Los dos resortes principales de este sistema son pues la atracción y la asociación. La asociación, o sea lacomunidad de trabajos, produciría economía de tiempo, de esfuerzos y de fatigas, y la atracción, o sea el ser el trabajo voluntario, acomodado a los gustos e inclinaciones de cada uno, produciría aumento de productos por el mayor interés, inteligencia y fruición con que trabajarían los individuos, pudiendo llegar de este modo a un estado de abundancia y riqueza tal, que los individuos mas pobresdisfrutarían entonces tanto como los más ricos de la sociedad actual.
Fúndase el sistema de los falansterianos, en el supuesto de que la constitución actual de la sociedad se halla llena de vicios o defectos, porque se contrarían en ella los fines de la naturaleza, pues indicando esta que los trabajos, los gustos, los intereses y los goces sean comunes, se dividen e individualizan por medio de laorganización de la familia, inutilizándose de este modo tanta multitud de elementos de bienestar y felicidad como existen en el universo.
Por lo tanto, el único remedio para atacar el mal causado por la vinculación del trabajo, del interes, del comercio, &c. a la familia, es destruir la familia misma, vinculando los intereses y trabajos a la comunidad o asociación.
El mejor medio consiste en dar todoel vuelo posible a las pasiones, sin coartar ni comprimir en lo más mínimo las tendencias de éstas, pues las pasiones vienen de Dios, que desea la completa expansión de las mismas, así como la limitación y represión vienen del hombre, que desea a veces ponerles cortapisas. Que tal es la voluntad de Dios, se comprenderá considerando que las pasiones no son sino una manifestación particular de laatracción universal que se observa en todos los seres del universo: por cierta analogía podemos ver que todos los seres cumplen la voluntad de Dios con sus desenvolvimientos, con la evolución de sus tendencias y aspiraciones, y que las pasiones del hombre todas tienen su análoga en la naturaleza, desde los átomos hasta los astros, y también en el mismo Dios: por lo tanto, para cumplir con la únicaley que puede regular los actos del hombre, deberemos sujetarnos a seguir los impulsos de esa atracción universal, que no es más que la expresión de la voluntad divina; deberemos rechazar como falsas y opuestas al bien y a la felicidad humana las ideas de vicio, virtud, deber, obligación, &c., y buscar la felicidad en el desarrollo armónico de todas las tendencias y facultades del hombre.
Enarmonía con estos delirios, los falansterianos no dan cabida en su sistema de organización, sino a los placeres físicos y sensuales, pero estos llevados al mayor refinamiento posible; así es que el mismo Fourier introdujo en su sistema un Tratado de glotonería, que él llamaba gastrosofía o sabiduría armoniana. Según él, el último armoniano había de tener una mesa tan exquisita y delicada, como la...