Los gobiernos socialistas de anahuac

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  • Publicado : 3 de febrero de 2011
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Los gobiernos de Anáhuac
“Los gobiernos de Anáhuac”, es un ensayo en el cual se analiza brevemente la organización político-social de las antiguas culturas predominantes en el Valle de México, utilizando el método histórico como herramienta fundamental basado en fuentes previas al año 1500, evitando así caer en la visión occidental aceptada como realidad a los acontecimientos históricosrelacionados a la llegada de los españoles en el año 1521.
Uno de los problemas que presenta la historia iberoamericana es la interpretación que los españoles realizaron sin conocer la esencia de la filosofía del Anáhuac generando una apreciación poco objetiva y tendenciosa, no se puede entender una cultura sin conocer sus ideas, principios y filosofía, es necesario partir de una visión másdirecta siendo la mejor fuente las zonas arqueológicas así como dar una nueva interpretación a los códices, la cultura del Anáhuac ha vivido por cinco siglos desprestigiada e interpretada a partir de una cultura que desconocía su cosmovisión y su filosofía, por ello es importante basarse en las fuentes que aún prevalecen de forma pura y no solo de la interpretación que los eruditos españoles dieron entiempos de la invasión del Anáhuac.
En relación a lo anterior este trabajo hace referencia al tipo de organización política de los pueblos mesoamericanos antes de la invasión, a partir de las investigaciones realizadas por el Dr. Ignacio Romerovargas Yturbide, doctor en derecho, director del instituto de investigaciones de la cultura de Anáhuac y catedrático de historia, así como del Dr.Miguel León-Portilla, antropólogo e historiador mexicano y autoridad principal en materia del pensamiento y la literatura náhuatl.
Abstract. The Anahuac governments
“The Anahuac governments”, is an essay which briefly examines the social-political organization of ancient cultures prevailing in the Valley of Mexico, using the historical method as an essential tool based on sources priorto 1500, avoiding falling into the Western vision accepted as reality to the historic events related to the arrival of the Spanish in 1521.
One of the problems in Iberoamerican history is the interpretation that the Spanish made without knowing the essence of Anahuac philosophy generating an interpretation un-objective and unbiased, a culture cannot be understood without knowing its ideas,principles and philosophy, so it is necessary start with a direct vision being the best source the archaeological sites as well as give a new interpretation of the codices, Anahuac culture has lived for five centuries discredited and interpreted from a culture that was unaware of his worldview and philosophy, therefore it is important based on the sources that are still prevalent in pure form andnot just from the interpretation that gave Spanish scholars at the time of the invasion of Anahuac.
In relation to the above, this paper refers to the type of political organization of the Mesoamerican ethnic before the invasion, based on research conducted by Dr. Ignacio Romerovarga Yturbide, LL.D, director of Research Institute of Culture of Anahuac, history professor, and Dr. MiguelLeon-Portilla, Mexican anthropologist and historian and leading authority in the field of Nahuatl thought and literature.
Introducción.
El trece de agosto de 1521 ó ce coatl tlaxochimaco yei calli, es la fecha en que fue entregada la ciudad de Tenochtitlán, a partir de esta fecha se inicia la colonización del Anáhuac implantándose así un nuevo sistema político, social, cultural y religioso. Tomando asíEspaña la tutela de las tierras conquistadas.
El Derecho Positivo Mexicano está basado en el sistema occidental fincado en las instituciones Europeas, ahora la pregunta es ¿Qué hay de la forma de gobierno, la organización política y social de las culturas del Anáhuac?
Para el estudio de las antiguas culturas nativas de América es necesario partir de una visión lo más desideologizada posible,...
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