los indios medievales de fray pedro aguado

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María Cristina Pérez
Reseña de "Los indios medievales de fray Pedro de Aguado: construcción del idólatra y escritura de la historia
en una crónica del siglo XVI" de Jaime Humberto Borja Gómez
Fronteras de la Historia, núm. 11, 2006, pp. 466-469,
Instituto Colombiano deAntropología e Historia
Colombia
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83301116

Fronteras de la Historia,
ISSN (Versión impresa): 2027-4688
fronterasdelahistoria@gmail.com
Instituto Colombiano de Antropología e Historia
Colombia

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Jaime Humberto Borja Gómez
Los indios medievales de fray Pedro de Aguado:
construcción del idólatra y escritura de la historia en una
crónica del siglo XVI
Bogotá: CEJA; Instituto Colombiano de Antropología e Historia;
Universidad Iberoamericana, 2002.
247 páginas. ISBN 958-683-546-4
María Cristina Pérez
Universidad Nacional de Colombia,sede Medellín
Este libro es el resultado de la tesis doctoral presentada por el historiador Jaime
Humberto Borja a la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México. La
investigación surge del interés por explorar la narración de la historia en los textos
de Indias, desde el entorno en que fueron producidos por los primeros
conquistadores que escribieron sobre América y a partir delanálisis de una
escritura funcional que pretendía construir, desde la palabra, la nueva identidad del
colonizado y su territorio, y que estaba vinculada esencialmente al pensamiento
clásico, bíblico y medieval, lo que permitía, según expresa Borja, “comprender qué
significó y qué significados tuvo escribir el viaje”. Con este propósito, el objeto de
estudio del autor es el texto RecopilaciónHistorial, escrito por fray Pedro Aguado
en el Nuevo Reino de Granada, hacia finales de la década de 1570, y dividido en
dos partes, cada una conformada por dos volúmenes: la primera alude al territorio
del Nuevo Reino de Granada y la segunda hace referencia al área que corresponde
a la Gobernación de Venezuela en el siglo XVI. Ambos ejemplares cuentan con las
mismas características estructuralespropias de la escritura de la época: se inicia la
obra con una hoja preliminar, en la que se hace una dedicatoria especial al rey y se
escribe un pequeño prólogo al lector; a su vez, cada texto se subdivide en pequeños
libros y estos en diversos capítulos en los que se narran algunas características
propias del territorio y de los personajes fundadores.
Para el estudio de la crónica, el autorparte de tres cuestiones generales: ¿Cómo
está escrita la historia en una crónica del siglo XVI?, ¿qué es la historia para su
autor? y ¿cómo se construye en el texto la figura discursiva que fray Pedro Aguado
denomina indio? Esto con el propósito de probar “que la narración indígena
respondía a una serie de moldes preestablecidos por la percepción retórica que para
el siglo XVI hundía susraíces en las representaciones de mundo de la tradición de
la cristiandad medieval” (p. 6). Contrario al estudio realizado por los historiadores
contemporáneos, que –según el autor– se han guiado por diversos paradigmas y
conceptos modernos, como la objetividad de la fuente o la verdad, el hecho, sin

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medir la gran distancia conceptual que separa la escritura del siglo XVI con
respecto ala del siglo XIX, al tiempo que han desconocido la realidad social,
cultural, política y religiosa de los cronistas, impidiendo analizar la obra en su
contexto original. Los indios medievales de fray Pedro de Aguado: construcción
del idólatra y escritura de la historia en una crónica del siglo XVI consta de cinco
capítulos: el primero muestra a fray Pedro inmerso en la tradición franciscana...