“Los pueblos ORIGINARIOS y los MEDIOS de Comunicación”

 Trabajo de investigación

“Los pueblos ORIGINARIOS y los MEDIOS de
Comunicación”



Catedra: Gravano

Pofesoras: Valeria Gigliotti y Maria Elina Vitello

Alumnas: Alem Nayla, Arros Merino Maite Eimi, Gomez Julieta Daniela.

Horario: Lunes y Jueves de 9hs a 11hs



Introducción

Las actuales poblaciones indígenas son los descendientes delos habitantes originarios de nuestro planeta. Se estima que hay, en la actualidad, unos 300 millones de aborígenes distribuidos por todo el mundo, en más de setenta países.
A continuación desarrollaremos la problemática de los pueblos originarios, con respecto a la defensa de sus derechos, y la mirada actual que los medios hacen sobre estas comunidades.
Originalmente, el periodismo comprendíasólo los diarios y las publicaciones periodísticas. Sin embargo, en nuestro siglo estos medios se ampliaron con la radio, la televisión y las películas tanto documentales como informativas.
Basándonos en recopilaciones de crónicas argentinas y artículos periodísticos actuales podemos distinguir estas dos variantes durante el proceso histórico que acompaño a los pueblos originarios en el amparode sus derechos.
Antiguamente en el siglo XIX solo existían medios gráficos como el diario y la revista, los cuales no tomaban en cuenta a los indígenas, despreciándolos, desvalorizándolos poniéndolos en un lugar de poco privilegio. Ya que para esta época las noticias apuntaban hacia el interés de la mayor parte de la clase alta, y más que nada se omitía información relacionada al gobiernovigente.
Actualmente, los periodistas ejercen el papel de defensores de los derechos de los ciudadanos, pero en muchos casos podemos ver una dualidad entre aquellos que apoyan y defienden a las comunidades desde el pensamiento, sus acciones y relatos, y aquellos que se atan a cuestiones ideológicas y políticas de las empresas a las cuales trabajan, por propia elección o no.




Un poco dehistoria
A fines del siglo XIX los pueblos indígenas estuvieron, como nunca antes en su historia, cerca del exterminio. Sin embargo, aún hoy, un gran sector de la sociedad argentina niega que haya sido un genocidio.
La Conquista del Desierto fue una campaña militar llevada a cabo por el gobierno de la República Argentina contra los pueblos de cultura mapuche y tehuelche, con el fin de ejercer unreal dominio sobre los territorios de la región pampeana y la Patagonia que la Argentina reclamaba haber heredado de España, pero que hasta ese entonces permanecían bajo el control de indígenas de diversas tribus.
Julio Argentino Roca creía que la única solución contra la amenaza de los pueblos de origen, era extinguirlos, subyugarlos o expulsarlos. De esta manera demostraron la implementacióndel genocidio, ya que exterminaron y destruyeron a varios grupos étnicos. Arrasando por sobre su cultura, sus creencias y su identidad, etc, sin respetar sus derechos como seres humanos.
A 130 años del inicio de la Campaña del Desierto, los pueblos indígenas no tienen ningún espacio donde se discuta, castigue o se compadezca del genocidio que sufrieron. Al contrario, el emblema principal de aquelavance militar, Julio Argentino Roca, cuenta con calles, escuelas y monumentos. Incluso, en el centro de Bariloche (pleno territorio mapuche) una estatua de Roca se erige desafiante.
Años más tarde de la Conquista del Desierto, se sigue implementando una postura etnocentrista, ya que: la colonización violenta, dio paso al neocolonialismo, un proceso más pacífico y mercantil, pero que llevaconsigo la idea de que lo primordial no es dominar físicamente, sino psíquica y culturalmente a las poblaciones que actualmente, están o estuvieron en expansión.
El agente privilegiado de este neo-colonialismo es el etnocidio, fenómeno que podríamos definir, en una primera aproximación, como un genocidio cultural, genocidio de “buena conciencia”, ejercido “por el bien del salvaje”. Sus resultados son...