Los tres problemas del conocimiento

UNIVERSIDAD DE GUADALAJAR

SISTEMA DE EDUCACION MEDIA
SUPERIOR

FILOSOFIA III

ENSAYO: LOS TRES PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

PROFESOR: RODOLFO ZAMORA ESTRADA

ALUMNO: OSCAR DANIEL CAMBEROS GARIBAY
A 18 DE noviembre de 2009

INTRODUCCION
ESTE TEMA L0 ESCOJI CON LA INTENCION QUE ENTENDIERAN, UN POCO MAS LAS PERSONAS QUE GUSTAN DE LEER SOBRE LOS 3 PROBLEMASDEL CONOCIMIENTO LOS CUALES SON MUY AMPLIOS POR LA GRAN INFORMACION QUE ABORDARON LOS FILOSOFOS DEL PASADO ESTOS PROBLEMAS CUENTAN CON ORIGEN VALIDEZ Y TRACENDENCIA
ORIGEN: AQUÍ ENCO0NTRAMOS DOS POSICIONES EXTREMAS EL RACIONALISMO Y EL EMPIRISMO.
VALIDEZ: EN ESTE TEMA HABLAREMOS DEL DOGMATISMO EPISTEMOLOGICO, EL ESCEPTISMO, EL PRAGMATISMO, Y EL RELATIVISMO.
TRACENDENCIA: EL REALISMO,IDEALISMO Y APRIORISMO



CONTENIDO
PRIMER PROBLEMA
RACIONISMO SOSTIENEN QUE EL CONOCIMIENTO POR LA CUAL ESTA ES UNA FUENTE Y QUE SOLO DE ELLA PUEDE SURGIR UN CONOCIMIENTO LOGICAMENTE NECESARIO Y UNIVERSALMENTE VALIDO.
-RACIONALISMO TRACENDENTE: QUE SE FUNDA EN LA EXISTENCIA DE UN REINO DE LAS IDEAS INDEPENDIENTES DEL MUNDO SENSIBLE Y A LAS CUALES ES POSIBLE LLEGAR POR LA CONTEMPLACION “SEGÚNADAM SCHAFF” SUPONE QUE EL SUJETO ES UN AGENTE PASIVO CONTEMPLATIVO Y RECEPTIVO. EL SUJETO, COMO SI SE TRATARA DE UN ESPEJO QUE REGISTRA LOS ESTIMULOS QUE PROVIENEN DEL OBJETO ES ESTE MODELO ACENTUANDOSE EL LADO OBJETIVO DEL PROBLEMA SE OSCURECE Y AVECES SE NULIFICA EL PAPEL DEL SUJETO.
DESPUES, A MEDIDA QUE SE LES PRESENTAN LAS COSAS SENSIBLES, QUE NO SON SINO UNA PARTICIPACION O LIMITACION DELAS IDEAS EN SI, LAS ALMAS SE VAN POCO A POCO ACORDANDO DE LAS IDEAS QUE CONOCIERON
-EL EMPIRISMO: AFIRMA QU LA UNICA FUENTE DE DEL CONOCIMIENTO ES LA EXPERIENCIA ESTA EXPERIENCIA PUEDE TOMAR DOS FORMAS “SEGÚN JONH LOCKE” ADMITE QUE LA EXPERIENCIA EXTERNA O SENSACION Y LA EXPERIENCIA INTERNA LOS CONTENIDOS SON IDEAS O REPRESENTACIONES, SIMPLES O COMPLEJAS. LAS CUALIDADES SENCIBLES PRIMARIAS OSECUNDARIAS PERTENECEN A ESTAS IDEAS SIMPLES.LOCKE ADOPTO UNA POCICION RADICALMENTE EMPIRISTA EN LA CUESTION DEL ORIGEN PSICOLOGICO DEL CONOCIMIENTO PERO EN LO RELATIVO AL VALOR LOGICO QUE LAS VERDADES INDEPENDIENTES DE LA EXPERIENCIA Y POR LO TANTO UNIVERSALMENTE VALIDAS.
-INTELECTUALISMO: ES LA TEORIA DE ARISTOTELES Y DE LA ESCOLASTICA AFIRMA QUE EN EL CONOCIMIENTO TOMAN PARTE DE LA RAZON Y LAEXPERIENCIA. EN OTRA FORMA EN LAS PERCEPCIONES VAN CONTENIDAS LAS ESENCIAS (IDEAS) Y ESTAS AN DE SER EXTRAIDAS DE LA PERCEPCION MEDIANTE UNA FACULTAD ESPECIAL DE LA RAZON HUMANA
-APRIORISMO: CONSIDERA LA EXPERIENCIA Y EL PENSAMIENTO COMO FUENTES DEL CONOCIMIENTO QUE EL CONOCIMIENTO TIENE ELEMENTOS “A PRIORI” INDEPENDIENTES DE LA EXPERIENCIA LOS FACTORES A PRIORI SON COMO RECIPIENTES VACIOS QUE LAEXPERIENCIA LLENA CON CONTENIDOS CONCRETOS EL FUNDADOR DEL APRIORISMO ES KANT.
OPINION: EN ESTE PRIMER MI OPINION ES QUE EL SUJETO ES UN RECIPIENTE QUE SE LLENA SOLAMENTE CON LO QUE LE ECHAN Y DE LO QUE LE ECHAN TAMBIEN NOS HABLA SOBRE EL EMPIRISMO EL CUAL SIGNIFICA EXPERIENCIA QUE EL SUJETO TAMBIEN COMO SE LLENA DE LO QUE LE HECHAN APRENDE DE LO QUE HACE O EXPERIMENTA Y ESTOY DE ACUERDO CONELLO PORQUE LO APLICO EN LA VIDA DIARIA.

SEGUNDO PROBLEMA: VALIDEZ
EN PRINCIPIO NOS HABLA DEL DOGMATISMO EL CUAL MANEJA LA REALIDAD Y POSIBILIDAD DE REALIZAR LO QUE EL SUJETO COGNOCENTE HACE “SEGÚN KANT” EL DOGMATISMO ES LA ACTITUD DE QUIEN ESTUDIA LAMETAFISICA SIN HABER DETERMINADO CON ANTERIORIDAD CUAL ES LA CAPACIDAD DE LA RAZON HUMANA, PARA TAL ESTUDIO.
EL ECEPTICISMO ES EL CONTRARIO DEL DOGMATISMO MIENTRAS QUE EL DOGMATISMO CREE EN LA POSIBILADAD ENTRE EL CONTACTO ENTRE EL SUJETO Y EL OBJETO EL DOGMATISMO LO NIEGA ROTUNDAMENTE TAMBIEN MANEJA QUE EL SUJETO NO SE PUEDE APRENDER EL OBJETO POR LO TANTO LA APRENCION DE DICHA COSA ES...