Los Universales

Teoría de la Arquitectura

Los Universales

Los universales son características creadas por el hombre que definen caracteres comunes entre particulares.
Cuando esa cosa es observada secrean las características, ya se quiera decir que se inventan o se descubren, quizá sería preferible decir que se descubren. Los universales existen pero no separados de las cosas concretas; son lasformas o esencias inscritas en las cosas mismas. Son universales. Los representantes más conocidos de este punto de vista son Aristóteles y Santo Tomás.
Algunos filosofos como Roscelin dicen que en losUniversales no hay realidad alguna, que son solo palabras, sonidos, pero los realistas que eran los que concedian una realidad a los universals tuvieron siempre la disputa y se liga con lo mas elevadode la ideología y ontología.
El hombre, para adquirir sus conocimientos, necesita de los sentidos, pero tiene ideas de muchas cosas superiores al orden sensible; y aun las mismas que pertenecen aeste orden, las conoce bajo razones generales que no corresponden a la jurisdicción de las facultades sensitivas, externas ni internas.
Las ideas universales son ilusorias: esto sostenía Roscelin; porconsecuencia, decía que los universales eran solo palabras. De manera que el sistema de Roscelin era una emanación de su teoría sensualista. Esta opinión participaba de la de Aristóteles en cuantonegaba a las ideas la subsistencia; pero la exageraba en cuanto destruía la universalidad de las mismas.
Las ideas universales no subsisten en sí mismas separadas de los entendimientos; pero no dejande representar una razón general de los objetos, en la cual hay verdad, fundada en la verdad infinita del entendimiento divino. Necesitamos de los sentirlos para que se despliegue la actividad denuestro espíritu; pero ésta se eleva sobre las sensaciones. Las ideas puras no subsisten fuera de nosotros como sustancias independientes; son a manera de formas que modifican nuestro espíritu, sean o no...