Luc Brisson: Mito y saber

EL MITO
En la Grecia antigua ser sophos, ser sabio, consistía en saber dominar una actividad (ser diestro en algo), poder dominarse a sí mismo y a los otros; se denominaba sabio al carpintero, al médico, a un adivino y sobre todo a un poeta. Todo saber procedía de una divinidad, ya sea un saber común compartido por toda una comunidad, o un habilidad particular. Platón considera que el poeta sededica a imitar y que esto le permite representar en un discurso toda clase de actividades, Platón hace de Homero el "maestro" de Grecia, la autoridad suprema en el dominio de la virtud, de las leyes y de las técnicas; para la mayoría de los griegos de la época clásica Homero , y todos los demás poetas, eran los encargados de transmitir el saber compartido por el conjunto de los griegos sobre loque consideraban su pasado o lo que admitían como valores positivos. Las Musas concedían a los poetas la inspiración, además de una competencia poética constante. En la Odisea, Demodoco muestra que las Musas ayudan sin descanso al poeta. En susinvocaciones a las Musas, hijas de Zeus y de Mnemosyne (memoria), Homero solicita la revelación de información, les pide a las Musas que le concedan un conocimiento relativo al pasado, este conocimiento se opone a la ignorancia; Hesíodo, en la Teogonía, considera a las Musas como garantes de la verdad y del error, ya que permiten acceder a un conocimiento verdadero y eludir un conocimiento falso.Píndaro (poeta) manifiesta que gracias a las Musas posee un saber particular, al igual que Íbico y Baquílides(poetas), Píndaro al igual que Hesíodo insiste en la certeza de este saber, siendo consciente de que la poesía puede transmitir falsedad. El conocimiento que las Musas conceden a los poetas se origina de la memoria, por esto se considera con frecuencia a Mnemosyne como la madre de las Musas;en la Ilíada las Musas se encuentran relacionadas con la memoria, esto demuestra la antigüedad de la creencia; en Hesíodo o en Homero las Musas no les conceden a los poetas un don, sino que les transmiten sus conocimientos; en la Ilíada y en la Odisea, la memoria sirve para inmortalizar la gloria de los miembros más importantes de un grupo humano. El poeta posee la tarea de transmitir lo que ungrupo humano quiere mantener como recuerdo de su pasado. La memoria es el instrumento que posee el poeta para componer el poema que recita, el poeta debe albergar en su mente fórmulas y grupos de palabras que utilizara para darle forma a grandespartes de su obra. El saber del poeta, es un saber particular, comparándolo con el saber del adivino, el legislador y las personas con oficios en general. Para los griegos las tres Moiras (personificaciones del destino, hijas de Zeus), regulaban lavida de cada mortal desde su nacimiento hasta su muerte, y las tres hermanas (Átropos, Cloto y Láquesis ) se dividían la tarea, hilaban, enrollaban y cortaban el débil hilo de una existencia individual; si bien Zeus era el dios supremo no podía cambiar el curso del destino. El pasado, el presente y el futuro se encuentran fijados por el destino, esto hacia posible la práctica del arte del adivino,este debe contar con la voluntad de los dioses. La consulta a los dioses debía cumplir ciertas reglas elaboradas en una fecha remota que otorgaron regularidad y eficacia a la práctica adivinatoria. Los problemas podían ser planteados por una comunidad, por una ciudad o por un individuo; se exigía el cumplimiento de estrictas reglas de purificación: nadie se podía presentar ante la divinidad sin...