lógica y filosofía

Lógica y Filosofía

Son demasiados los estudiantes de la carrera de Filosofía que parecen huir de todo lo que la lógica puede proporcionarnos, con ello no me refiero únicamente a la instrumentalización de la lógica para la argumentación y el cálculo de cualquier índole, pues ciertamente para los que han decidido adentrarse un poco más en el estudio de ésta, resulta más o menos claro que lalógica es mucho más que eso.

Lo primero que debe tenerse en cuenta ante esta problemática, es que muy probablemente se debe a una confusión en lo que respecta a la filosofía, pues si el estudiante de esta licenciatura decide adentrarse en el mundo filosófico, es parte su responsabilidad comprender de qué se trata esta disciplina.

Definir lo que es la Filosofía es un problema que aún ennuestros días continúa discutiéndose, pero lo que no podemos negar es que en ella la humanidad ha encontrado su vínculo con el mundo que le rodea. Si partimos de una idea en que la filosofía es una acción, el resultado de ésta es el conocimiento, y parece ser que el conocimiento es el vínculo más consciente que tenemos de nuestra existencia y la existencia de las cosas. Cuando conocemos algo, no sólohacemos abstracción del objeto para contemplarlo como una unidad aislada, sino que en el objeto mismo encontramos sus componentes y el modo cómo estos se relacionan, y a la vez el modo como el objeto se relaciona con otros objetos. Por ejemplo, cuando queremos conocer lo que es el Sol, nos resulta necesario comprender el lugar en el que se encuentra, su tamaño; sus componentes; la gravedad queejerce; la fusión nuclear, magnetismo, etc., empero para conocerlo en su totalidad resulta imprescindible saber cuál es la relación de éste con el sistema solar, con la Tierra, cómo es que afecta el clima de ésta, entre otras innumerables cosas. Así, podemos darnos cuenta de que en la medida en que la filosofía nos brinda conocimiento, nos vincula de forma consciente con la existencia, por lo queal saber filosófico le compete la existencia en general.

Por otro lado tenemos la lógica, una disciplina que se incluye dentro de la filosofía, pero que suele tomarse – en la introducción a la filosofía- únicamente como una herramienta de ésta. La problemática que surge ante esta postura tiene graves consecuencias dentro del campo de la filosofía, y a su vez en la comprensión del mundo. Si lalógica es considerada como una herramienta, podría pensarse que ésta puede ser remplazada y/o sustituida por cualquier otra, es decir que puede prescindirse de ésta para la labor filosófica, y si fuera de este modo, la lógica únicamente sería un producto humano, una disciplina que es aprendida en las escuelas para argumentar o para realizar cálculos. Muy probablemente así encontramos la génesis delproblema, a saber, el por qué la lógica podría considerarse como innecesaria para el quehacer filosófico. Los problemas que presentan los estudiosos de la filosofía con la lógica en realidad no son nuevos, pues el mismo Leibniz nos dice en una semblanza que hace de sí mismo: en efecto, cuando por primera vez me expusieron la lógica, yo me interné con gran pasión en las cosas que los demásrehuían**** Esto nos indica que en alguna medida hay cierta resistencia por parte de aquellos que deberían tener interés por la existencia en general, pero ¿a qué se debe la mencionada resistencia? La respuesta que me atrevo a proponer, es que no logran ver con claridad la relación de la lógica con el mundo que nos rodea.

¿Cuál es el objeto de que exista algo como la filosofía? ¿el pensar por pensar;saber por saber o el conocer la razón de los sucesos (eventos) de la existencia? ¿Existe un método o un proceso para pensar? ¿es éste un evento? ¿El saber se da de cierto modo? ¿es el mismo en todos? ¿tiene una consolidación? ¿Hay una forma de conocer los sucesos de la existencia? Cada una de estas preguntas se encuentran relacionadas entre sí, y en realidad lo que puede encontrarse, es el...