Método Aristótelico
11. Aristóteles • "Nada hay en el entendimiento que no haya pasado antes por los sentidos" Con esto Aristóteles rechaza laidea de un universo dual, rechaza la teoría de las ideas de platón y también la del conocimiento interno de Sócrates, para declarar la unidad del universo y los sentidos como primera aproximación alconocimiento.
Primer motor inmóvil
Aristóteles creía que había una primera causa, y que todo lo demás era una imitación de ésta.
El Primer motor inmóvil es un concepto filosófico descritopor Aristóteles como la causa primera de todo el movimiento en el universo, y que por lo tanto no es movido por nada.1 Este concepto tiene sus raíces en especulaciones cosmológicas que tenían los primerosfilósofos griegos (presocráticos), y llegó a ser muy influyente y ampliamente elaborado en la filosofía y teología medieval. Santo Tomás de Aquino, por ejemplo, se refirió al Motor Inmóvil en su Quinqueviae.
4 CAUSAS
Aristóteles distingue 4 causas del ser: Material, formal, eficiente y final. Las dos primeras son intrínsecas, y constitutivas del ser y las dos últimas son extrínsecas y explicanel devenir.
Material : Es aquello de lo cual algo nace o surge o llega a ser, es algo totalmente indeterminado. (Madera, piedra...)
Formal : es la idea o paradigma de la que depende loespecífico de cada ser, es decir, la esencia del objeto, o la esencia del ser. Esta causa determina la materia. (La idea de mesa).
Eficiente : Es el principio del cambio o del movimiento. Es aquel agenteque produce un movimiento o cambio.
Final : Es la realidad o fin hacia el cual un ser se dirige. Es el acto perfecto, la meta de un ser.
TALES DE...
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