Métodos cuantitativos
Páginas: 30 (7456 palabras)
Publicado: 18 de marzo de 2012
Modulo 1.
ASPECTOS FUNDAMENTALES DE LA CIENCIA NIVEL FILOSÓFICO
INTRODUCCIÓN
La ciencia se basa en la contrastación empírica de las teorías con la evidencia. Las teorías se comprueban tratando de demostrar que son falsas; si no se logra esto, se retiene la teoría. El método de la ciencia es el de las conjeturas audaces e Ingeniosas seguidas por intentos rigurosos de refutarlas.
Lasteorías tratan de dar sentido a los hechos de la realidad y explicarlos. La investigación es la parte creativa de la ciencia. Procura establecer la relación entre variables. La estadística trata de poner a prueba las hipótesis y usa el concepto de error como ruido. Hay una relación entre la medición, los errores de medida y la estadística.
La ciencia es una de las empresas más productivas quehaya desarrollado el ser humano. Si lo que caracteriza al hombre es su excepcional inteligencia, la cual le ha dotado de lenguaje y le ha permitido servirse de él para crear una singular organización social de insólita eficacia para dominar la naturaleza, la ciencia es entonces el logro humano más perfecto y contundente, el cual señala la cúspide de los frutos de su intelecto, único en el SistemaSolar y tal vez en el universo mismo.
La ciencia es el conocimiento que ha permitido una mejor comprensión de la realidad circundante, basada en un proceso analítico y crítico, así como penetrar en los secretos más profundos del mundo, incluido el ser de su propio creador. Ésta también ha facilitado el desarrollo de teorías que exponen la realidad, basadas en un examen de la relación entre losintentos de explicación teórica, evidencia empírica, y con congruencia lógica
tanto interna a la explicación como en lo relativo a otras teorías con las que se tienen vínculos. Esto ha implicado que el científico pruebe sus teorías confrontándolas con la evidencia existente que, con objeto de evaluar la teoría de que se trata, se acumula con procedimientos rigurosos. Asimismo, está a la caza deinconsistencias internas en la lógica de las explicaciones, así como de las contradicciones entre las diversas teorías relacionadas.
Aquí se hace relevante la discusión acerca de la naturaleza de las teorías y de su desarrollo de Popper (1959, 1963, 1970, 1974a, 1974b) y Kuhn (1963, 1970a, 1970b, 1971, 1974) y elaboradas las posteriores de Kneller (1978), Lakatos (1964, 19680. 1968b, 1970, 1971,1974, 1975); Feyerabend (1962, 1965a, 1965b, 1970a 1970b, 1970c), Mamen (1974) y Weimer (1979), entre otros.
La conceptualización del empirismo y del positivismo acerca de la naturaleza del proceso de acumulación de conocimiento se ha basado siempre en el proceso de inducción. Este principio señala que si observamos una cierta regularidad en los procesos naturales (incluida la naturalezahumana), entonces podemos generalizar, estableciendo una ley. De acuerdo con esta visión, el problema es observar cuidadosamente la naturaleza, evitando caer en errores debidos a la posible confusión de causas. El mejor modo de evitar el error es hacer una cui-dadosa observación y medición del fenómeno, y utilizar el método experimental para no confundir la verdadera causa de los fenómenos. De acuerdocon ellos, los hechos observados y establecidos prueban una cierta concepción de la rea-lidad. Al ser entonces el proceso científico un proceso lineal y acumulativo, las teorías constituirían simplemente la organización lógica de las leyes empíricas y la explicación de varias de ellas por principios más generales, surgidos de la inducción.
Hume ya había planteado la naturaleza de laslimitaciones lógicas del conocimiento inductivo, pues independientemente de cuántas observaciones se hayan
hecho de una regularidad, esto no da ninguna "garantía lógica" de que volverá a ocurrir del mismo modo en la siguiente ocasión. La salida planteada por Popper (1972) a este dilema fue en términos de postular que no podemos partir nunca de ninguna certidumbre acerca de nada de lo que creemos. De...
ASPECTOS FUNDAMENTALES DE LA CIENCIA NIVEL FILOSÓFICO
INTRODUCCIÓN
La ciencia se basa en la contrastación empírica de las teorías con la evidencia. Las teorías se comprueban tratando de demostrar que son falsas; si no se logra esto, se retiene la teoría. El método de la ciencia es el de las conjeturas audaces e Ingeniosas seguidas por intentos rigurosos de refutarlas.
Lasteorías tratan de dar sentido a los hechos de la realidad y explicarlos. La investigación es la parte creativa de la ciencia. Procura establecer la relación entre variables. La estadística trata de poner a prueba las hipótesis y usa el concepto de error como ruido. Hay una relación entre la medición, los errores de medida y la estadística.
La ciencia es una de las empresas más productivas quehaya desarrollado el ser humano. Si lo que caracteriza al hombre es su excepcional inteligencia, la cual le ha dotado de lenguaje y le ha permitido servirse de él para crear una singular organización social de insólita eficacia para dominar la naturaleza, la ciencia es entonces el logro humano más perfecto y contundente, el cual señala la cúspide de los frutos de su intelecto, único en el SistemaSolar y tal vez en el universo mismo.
La ciencia es el conocimiento que ha permitido una mejor comprensión de la realidad circundante, basada en un proceso analítico y crítico, así como penetrar en los secretos más profundos del mundo, incluido el ser de su propio creador. Ésta también ha facilitado el desarrollo de teorías que exponen la realidad, basadas en un examen de la relación entre losintentos de explicación teórica, evidencia empírica, y con congruencia lógica
tanto interna a la explicación como en lo relativo a otras teorías con las que se tienen vínculos. Esto ha implicado que el científico pruebe sus teorías confrontándolas con la evidencia existente que, con objeto de evaluar la teoría de que se trata, se acumula con procedimientos rigurosos. Asimismo, está a la caza deinconsistencias internas en la lógica de las explicaciones, así como de las contradicciones entre las diversas teorías relacionadas.
Aquí se hace relevante la discusión acerca de la naturaleza de las teorías y de su desarrollo de Popper (1959, 1963, 1970, 1974a, 1974b) y Kuhn (1963, 1970a, 1970b, 1971, 1974) y elaboradas las posteriores de Kneller (1978), Lakatos (1964, 19680. 1968b, 1970, 1971,1974, 1975); Feyerabend (1962, 1965a, 1965b, 1970a 1970b, 1970c), Mamen (1974) y Weimer (1979), entre otros.
La conceptualización del empirismo y del positivismo acerca de la naturaleza del proceso de acumulación de conocimiento se ha basado siempre en el proceso de inducción. Este principio señala que si observamos una cierta regularidad en los procesos naturales (incluida la naturalezahumana), entonces podemos generalizar, estableciendo una ley. De acuerdo con esta visión, el problema es observar cuidadosamente la naturaleza, evitando caer en errores debidos a la posible confusión de causas. El mejor modo de evitar el error es hacer una cui-dadosa observación y medición del fenómeno, y utilizar el método experimental para no confundir la verdadera causa de los fenómenos. De acuerdocon ellos, los hechos observados y establecidos prueban una cierta concepción de la rea-lidad. Al ser entonces el proceso científico un proceso lineal y acumulativo, las teorías constituirían simplemente la organización lógica de las leyes empíricas y la explicación de varias de ellas por principios más generales, surgidos de la inducción.
Hume ya había planteado la naturaleza de laslimitaciones lógicas del conocimiento inductivo, pues independientemente de cuántas observaciones se hayan
hecho de una regularidad, esto no da ninguna "garantía lógica" de que volverá a ocurrir del mismo modo en la siguiente ocasión. La salida planteada por Popper (1972) a este dilema fue en términos de postular que no podemos partir nunca de ninguna certidumbre acerca de nada de lo que creemos. De...
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