Métodos De Estudio

Psicología de los hábitos de estudio
Hábito e iniciativa
La palabra hábito viene del latín “habere”= tener y de “habitus”= manera de ser. Por eso, el hábito se entiende como una tendencia adquirida que llega a ser característica de una persona.
El hábito es, al mismo tiempo, propensión y aptitud que motivan y facilitan la realización de determinados actos (hábito operativo), o disponen ycapacitan para la recepción de ciertas impresiones (hábito pasivo).
Gracias al hábito el hombre se mantiene, con decisión, en la ejecución de actividades deliberadamente propuestas y es más apto para superar los obstáculos que se opongan a ello. El verdadero hábito debidamente adquirido, es aquel que proporciona prontitud, facilidad y deleiten su ejercicio, ya que al llegar a cierta automatización,las facultades superiores del hombre pueden trabajar con mayor libertad e iniciativa.
El ser humano tiene una tendencia natural al bien. El hábito viene a ser una modificación –no contrariedad ni anulación- de tal tendencia, debido a ello el hábito se define como “una modificación o disposición adquirida por el sujeto que refuerza, modifica y orienta, de diversa manera la tendencia natural”.Hábito no es igual a rutina.
El hábito se diferencia de la rutina porque ésta es, más bien, “una degeneración del hábito, totalmente desvinculado de la voluntad y la razón”. La rutina, -dice Janet- es el regreso del ser vivo a la quietud de la materia inerte.
El hábito también se distingue de la costumbre por que ésta se refiere a los actos que se repiten y que llevan a la formación del hábito, yporque la costumbre tiene un carácter de generalidad y el hábito de individualidad.
“se habla de las costumbres de un pueblo (carácter general del mismo) y de los hábitos de un individuo (carácter individual).
Hábito y virtud.
Los hábitos pueden ayudar a la persona a aproximarse a la plenitud de ser o, por el contrario, impedirle avanzar hacia su plena realización como hombre. En el primer caso,se dice que tales hábitos son moralmente buenos y son llamados virtudes; en el otro caso, esos hábitos se consideran y reciben el nombre de vicios.
Actualmente existe cierta confusión en torno a la palabra “virtud” debido a su mal uso. Para algunos mal informados, la virtud les resulta antipática por considerarla una especie de “mojigatería” o “santurronería” hipócrita. Para otros tambiénequivocadamente, la virtud es solo una cualidad natural, recibida al nacer como “don divino” gracias a la “buena fortuna o buena suerte”. Otros creen, por grave desconocimiento, que se debe a la posición de los astros y a un horóscopo más o menos favorable. Por último algunos consideran que la virtud es necesariamente, antinatural y lo más opuesto a la libertad en el hombre.
Condiciones del hábito.Para que el hábito llegue a formarse, deben concurrir varias condiciones:
* Ciertas aptitudes o predisposiciones naturales de orden biológico y psicológico. En cuanto a estas últimas, deben darse en grado suficiente: capacidad intelectual, temple moral y fuerza de voluntad. Todo ello a fin de descubrir motivaciones, jerarquizar prioridades, elegir planes de acción y persistir hasta lograrresultados satisfactorios.
* La repetición de actos, para formar y conservar un hábito.
* Condiciones de tipo ambiental. El clima y otras circunstancias geográficas influyen en la formación del carácter de las personas, aunque no de modo fatal; así mismo también influyen las condiciones de orden, limpieza, decoro, etc. En las que se vive o se trabaja.
* Condiciones del ambiente social,generalmente de mayor importancia que las anteriores.
Todo esto, ya se sabe, influye de modo más o menos intenso, pero no determinante, pues siempre hay, en cuanto el hombre así lo decide, margen suficiente para el libre juego de la voluntad.
De acuerdo con Alve de Mattos, los hábitos pueden adquirirse:
a) De manera espontánea e inconsciente, por la simple repetición sin intención expresa de...