MALDICIONES GENERACIONALES

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MALDICIONES GENERACIONALES

Por
Luz María Riveros de López
Asunción, Paraguay

TRABAJO DE INVESTIGACION

En cumplimiento parcial de los requisitos
Del Seminario II del
INSTITUTO DE SUPERACION MINISTERIAL

Y relativo a la asignatura
“Teología Contemporánea”

Profesor: Jim Mazurek

26 de mayo de 2009

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Índice
Introducción…………………………………………………………………..

4Concepto………………………………………………………………

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a. Pecado e iniquidad…………………………………………………….

7

b. Síntomas……………………………………………………………….

9

c. Ejemplos……………………………………………………………….

10

Orígenes y exponentes………………………………………………..

10

a. Inicios de esta enseñanza………………………………………………

10

b. Promotores de la doctrina de las MG……………….………………….

12

III.

Como conseguir libertad………………………………………………

12

IV.Análisis………………………………………………………………..

13

I.

II.

a. Éxodo 20:4-6………………………………………………………….

13

1. Visita………………………………………………………….......

14

2. Iniquidad…………………………………………………………..

15

3. Aborrecen…………………………………………………………

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c. Éxodo 34:6-7…………………………………………………………

16

d. Números 14:18……………………………………………………….

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e. Deuteronomio 5:9-10…………………………………………….…

18

f.Proverbios 26:2……………………………………………………….

19

g. Daniel 4:4-9; Nehemías 1:4-11………………………………….……

19

h. Juan 11:38-44…………………………………………………………

20

i. Ezequiel 18:1-4……………………………………………………….

20

Conclusión…………………………………………………………….

20

Bibliografía……………………………………………………………………

25

Anexo………………………………………………………………………….

30

V.

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Introducción
Un concepto muy difundido, en los últimosaños, es el de las Maldiciones
Generacionales, (MG). Se lo enseña a través de prédicas, seminarios, retiros, cursos y
abundante literatura.
Algunos estudiosos se oponen a la validez de estas enseñanzas y la tildan de anti
bíblica.
Ante esta contraposición de criterios sobre su validez, se tomó el desafío de efectuar
una investigación que arroje claridad sobre la disyuntiva y se fundamenteuna postura
definida. Se procederá a ahondar el conocimiento sobre de las Maldiciones generacionales,
para así evaluarla y determinar su validez.
Se investigó el concepto de ésta enseñanza, la diferencia entre pecado e iniquidad;
señales o síntomas de una MG en una persona, ejemplos; orígenes y precursores; como
conseguir libertad; breve exégesis de los versículos en los que se fundamenta estaenseñanza, y otros pasajes que guían a una correcta interpretación. Además, un sintético
análisis de algunos términos empleados, para luego arribar a una conclusión.
Si las MG se predica y enseña en tantas iglesias, existen tantos cursos y seminarios al
respecto, entonces es bíblica y los argumentos que la avalan tienen que ser válidos, pues,
podrían ser

corroborados mediante una revisiónobjetiva de modo a confirmar que

pertenece a la sana doctrina.
En el Paraguay, existe gran variedad de bibliografía en pro de las maldiciones

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generacionales, pero nada en contra.
La fuente primaria de investigación de los principios que apoyan esta doctrina, se la
pudo encontrar consultando libros de texto disponibles en plaza, videos bajados de internet y
publicaciones en líneaen la red mundial.
Sin embargo, en cuanto a textos que la cuestionen, en el Paraguay no se halló ni un
solo ejemplar, por lo que, además de la Biblia, se recurrió a internet como fuente primaria,
para extraer información de Revistas, publicaciones diversas. Además se hizo uso de
Bibliotecas virtuales, Comentarios y Diccionarios Bíblicos, Libros Teológicos, etc.
Para las fuentes secundarias yterciarias, se recurrió a Enciclopedias y otros sitios en
línea de la red mundial.
Como principal método de investigación utilizado, fue el de bibliografía. Además,
dada la naturaleza de la investigación, se procedió a un análisis exegético de pasajes
fundamentales en las que se basan las MG y como complemento el de campo, a través de
sondeos.

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I.

Concepto:
La...