Malinche
Páginas: 7 (1669 palabras)
Publicado: 29 de octubre de 2011
Oswaldo Estrada: “(Des)encuentros (arque)típicos con la nueva ficcíon histórica en Malinche de Laura Esquivel“
Aunque el desarollo de la novela histórica en Latinoamérica comienza desde principios del siglo 19, en las nuevas concepciones historiográficas podemos apreciar características propias de esta novísima tendencia literaria: la complejización y distorsion de la historia, medianteomisiones, exageraciones y anacronismos; el uso de famosos persomajes hisóricos como protagonistas; el énfasis en la metaficcío; la intertextualidad;...
“La nueva novela histórica hispanoamericana“ no disimula las fronteras entre la realidad y la ficción, contradice la historia documentada e integra lo fantástico en un largo proceso de depuración.
Aunque la forma que usa Esquivel es radicalmentediferente al de los practicantes más destacados de la nueva novela histórica, el contenido de Malinche conserva el espíritu de esta linea literario.
La novela propone un acercamiento al pasado en actitud niveladora y dialogante, elimina la „distancia épica“ de la novela histórica tradicional y propicia una revisión crítica de los mitos constitutivos de la nacionalidad.
Del dicho alhecho... y del mito a la ficción
El perfil de Malinche se asoma en las Cartas de relación de Cortés y en la Historia de la Conquista de México del capellán Francisco López de Gómara. Desde luego, es Bernal Díaz de Castillo quien le otorga un papel central junto a Cortés, el que más la admira y el que decide retratarla „de buen parecer, entremetida y desenvuelta“, el único, al fin, que le concede elreverencial título de „doña“.
Los indígenas dejan testimonio en el Códice Florentino, el Liezo de Tlaxcala, el Códice Azcatitlan, la Relación de Michoacán, el Códice Tepetlan, el Códice de Coyocán y el Libro de los gobernadores de Cuauhtinchan.
Con base en este puñado de datos históricos provientes de distintos fuentes, se ha creado una serie de mitos y leyendas de calibre nacional alrededorde la Malinche como uno de los arquetipos femininos de México.
La conciencia popular y el espíritu nacionalista han situado la Malinche en el grupo de arquetipos femininos malos, donde las mujeres jamás ocupan el centro o el lugar de medio.
Octavio Paz la presentaba como la madre violada, fascinada por el conquistador español, como la vendida, la traidora, la Eva mexicana y eternaencarnación de “la Chingada”.
Otros como Carlos Fuentes, Margo Glantz y Jean Franco la muestran como elemento primordial de la conquista, instrumento indispensable, como faraute sin igual, puente que une a dos mundos y vientre del mestizaje americano.
↓Parece que Esquivel escribe esta novela para dejar memoria de una interpretación contraria a las↓ │anteriores, que en su mayoría utilizan la figurade Malinche de acuerdo con ciertas políticas, que│ │no hacen más que convertirla en objecto de una sola dimensión, en materia prima, sin voz.
- Malinche desconstruye la conquista desde adentro, dandonos una versión indígena y feminina.
- Eesquivel reescribe distintos pasajes sobre la Malinche en comunicación directa con Bernal Díaz del Castillo, quien dotaba a Malinchecaracterización y humanos sentimientos.
( Malinche es un intento por reescribir la historia desde una perspectiva marginal, una que ponga en tela de juicio cualquier verdad histórica.
(Re)inscripciones históricas
En contradicción con las crónicas de la conquista que suelen incluir a la Malinche en las páginas de la historia a partir del momento en que se vuelve cristiana, Esquivel comienza aldelineamiento de su vida partiendo por su nacimiento.
Así la autora nos ha interando en un tiempo mítico y presenta Malinche como fundadora de un nuevo tiempo mexicano (predicción del indio).
El nombre Malinalli se puede considerar como un acto de rebeldía contra cualquier concepción negativa asociada com Malintzin, doña Marina o Malinche.
La presencia de Bernal Díaz se puede descubrir...
Aunque el desarollo de la novela histórica en Latinoamérica comienza desde principios del siglo 19, en las nuevas concepciones historiográficas podemos apreciar características propias de esta novísima tendencia literaria: la complejización y distorsion de la historia, medianteomisiones, exageraciones y anacronismos; el uso de famosos persomajes hisóricos como protagonistas; el énfasis en la metaficcío; la intertextualidad;...
“La nueva novela histórica hispanoamericana“ no disimula las fronteras entre la realidad y la ficción, contradice la historia documentada e integra lo fantástico en un largo proceso de depuración.
Aunque la forma que usa Esquivel es radicalmentediferente al de los practicantes más destacados de la nueva novela histórica, el contenido de Malinche conserva el espíritu de esta linea literario.
La novela propone un acercamiento al pasado en actitud niveladora y dialogante, elimina la „distancia épica“ de la novela histórica tradicional y propicia una revisión crítica de los mitos constitutivos de la nacionalidad.
Del dicho alhecho... y del mito a la ficción
El perfil de Malinche se asoma en las Cartas de relación de Cortés y en la Historia de la Conquista de México del capellán Francisco López de Gómara. Desde luego, es Bernal Díaz de Castillo quien le otorga un papel central junto a Cortés, el que más la admira y el que decide retratarla „de buen parecer, entremetida y desenvuelta“, el único, al fin, que le concede elreverencial título de „doña“.
Los indígenas dejan testimonio en el Códice Florentino, el Liezo de Tlaxcala, el Códice Azcatitlan, la Relación de Michoacán, el Códice Tepetlan, el Códice de Coyocán y el Libro de los gobernadores de Cuauhtinchan.
Con base en este puñado de datos históricos provientes de distintos fuentes, se ha creado una serie de mitos y leyendas de calibre nacional alrededorde la Malinche como uno de los arquetipos femininos de México.
La conciencia popular y el espíritu nacionalista han situado la Malinche en el grupo de arquetipos femininos malos, donde las mujeres jamás ocupan el centro o el lugar de medio.
Octavio Paz la presentaba como la madre violada, fascinada por el conquistador español, como la vendida, la traidora, la Eva mexicana y eternaencarnación de “la Chingada”.
Otros como Carlos Fuentes, Margo Glantz y Jean Franco la muestran como elemento primordial de la conquista, instrumento indispensable, como faraute sin igual, puente que une a dos mundos y vientre del mestizaje americano.
↓Parece que Esquivel escribe esta novela para dejar memoria de una interpretación contraria a las↓ │anteriores, que en su mayoría utilizan la figurade Malinche de acuerdo con ciertas políticas, que│ │no hacen más que convertirla en objecto de una sola dimensión, en materia prima, sin voz.
- Malinche desconstruye la conquista desde adentro, dandonos una versión indígena y feminina.
- Eesquivel reescribe distintos pasajes sobre la Malinche en comunicación directa con Bernal Díaz del Castillo, quien dotaba a Malinchecaracterización y humanos sentimientos.
( Malinche es un intento por reescribir la historia desde una perspectiva marginal, una que ponga en tela de juicio cualquier verdad histórica.
(Re)inscripciones históricas
En contradicción con las crónicas de la conquista que suelen incluir a la Malinche en las páginas de la historia a partir del momento en que se vuelve cristiana, Esquivel comienza aldelineamiento de su vida partiendo por su nacimiento.
Así la autora nos ha interando en un tiempo mítico y presenta Malinche como fundadora de un nuevo tiempo mexicano (predicción del indio).
El nombre Malinalli se puede considerar como un acto de rebeldía contra cualquier concepción negativa asociada com Malintzin, doña Marina o Malinche.
La presencia de Bernal Díaz se puede descubrir...
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