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FIGURAS RETORICAS
Si bien es cierto todo en lenguaje es figurado y que aisladamente las palabras carecen de todo sentido y solo cuando las unimos en una oración toma una forma lingüística o las, la asociamos automáticamente al lugar donde vivimos, no porque la palabra en si lo indique sino porque en nuestra mente tenemos la imagen de un lugar compuesto de habitaciones, baño cocina etc.

De lamisma manera en la Biblia abundan las figuras retóricas, lenguajes figurados o de dicción, y las personas cuyos mensajes iban dirigidos entendían perfectamente lo que se les quería decir. Es de suma importancia conocer acerca de dicha forma de lenguaje que nos ayudara a la interpretación de muchos pasajes.
a) El Símil: este vocablo procede del latín “simile” = semejante y es la figura literariaen que una cosa, acción o relación guarda cierta semejanza o relación con otra no similar y que no necesariamente es lo mismo. Se relacionan entre sí usando las palabras como, así, semejante, etc. Si bien es cierto, esta es una de las formas que más abundan en la Biblia, carece de una cierta “pasión” por decirlo de algún modo, es claro, hermoso y ajustado a la realidad, pero frío y premeditado.Conviene evitar dos errores que comúnmente se cometen: no ahondar en su contenido a causa de su claridad y riqueza, y el de hacer decir o exprimir el texto más de lo que su autor quiso expresar al usarlo su significado.

El salmo 1:3 compara a quién medita y se conduce por la palabra de Dios con un “será como árbol plantado junto a corrientes de agua”
Si lo analizamos completamente veremos cómonos plantea un hermoso símil casi alegórico con respecto al varón bienaventurado “pero que no es un árbol”



Árbol: Ausencia de matorral o árbol silvestre sino plantado con delicadeza y cuidado.
Corrientes de agua: Jesús dijo si alguno tiene sed venga a mí y beba y de su interior correrían ríos de agua viva.
Que da su fruto: quién está en Dios por inercia produce frutos, paciencia, fe,bondad etc.
Y su hoja no cae: firmeza no conozco árbol que no mude sus hojas de una u otra forma aunque pasen años para ello pero los que está en Dios son como la palmera.
No así los malos, compare.

Salmo 42:1 “como el siervo brama por las corrientes de las aguas así clama por ti, oh Dios el alma mía.”.
El siervo cuando un animal depredador lo asechaba comenzaba a correr desesperadamente yaunque podía separarse de su persecutor kilómetros de distancia, este con solo oler su rastro lo seguía, y no necesitaba verlo, la única forma de perderlo y salvarse era encontrar el río pues se perdería todo rastro y olor en él. De la misma forma el salmista le dice al Señor que la única forma de ser salvo de su enemigo es sumergiéndose en el río de Dios.
El diablo anda como león rugiente, no es unleón.
Cristo es el León de la tribu de Judá.

Salmo 131:2 “sino que me he calmado y he callado mi alma como niño destetado de su madre; como un niño destetado esta mi alma.” Es decir que no necesita ambicionar nada, como un niño destetado ya no ansia tomar leche materna.

La serpiente en el huerto usa esta forma literaria para engañar a la mujer “seréis como Dios” Gen. 3:5, decimos engañosapor que el hombre en el huerto tenía todo el carácter divino en su creación, y luego de la caída cayó en lo más bajo de su estado.

Fueron como Dios al conocer el bien y el mal pero desde una perspectiva muy diferente (en Dios conocer no es practicar en el hombre es lo contrario).

Mateo 22:30 dice serán como Ángeles, no dice que seremos ángeles en su forma literal sino más bien en el aspectode santidad, adoración, hábitat, comunión, etc. En lo personal seremos mayores que los ángeles.

Hay algunas veces en que los símiles pueden gramaticalmente significar lo mismo que se quiere decir.

Núm. 11:1 dice originalmente “y aconteció que el pueblo estaba como murmuradores, (era) cosa mala a los ojos de Yahvé” aquí el símil es idéntico a la realidad eran murmuradores.

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