mamasitas alegres

Páginas: 20 (4887 palabras) Publicado: 8 de marzo de 2014
Segundo Examen Presencial. U-4. Valor Porcentual 20%
Segundo  Examen Presencial. Evaluación escrita correspondiente a la Unidad IV. Fecha: 01/03/14. Valor Porcentual: 20%.Hora: 10:30 am. Lugar: sede Barquisimeto en el Edificio Raúl Quero Silva ubicada en el Ujano Barquisimeto. Aula: Se les informara cuando la misma sea asignada. Es importante hacer de su conocimiento que de no informar conantelación el aula, estaré en las instalaciones de la UFT desde temprano para así dejar la información del aula en el que estaré en las escaleras de acceso a las aulas. 
Obligatorio: Llevar Carnet Estudiantil UFT.  Bolígrafo Azul o Negro, liguid paper y de hoja Ministro. SI NO TRAES TUS IMPLEMENTOS NO PRESENTARAS
Ética y moral, desde la etimología  http://www.xtec.es/~lvallmaj/passeig/etimora2.htm 
La palabra ética proviene del griego êthos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita. Posteriormente, Aristóteles afinó este sentido y, a partir de él, significó manera de ser,carácter. Así, la ética era como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biológica. De esta concepción se desprende que unapersona puede moldear, forjar o construir su modo d’ser o êthos.
¿Como se adquiere o moldea este êthos, esta manera de ser? El hombre la construye mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos. El êthos o carácter de una persona estaría configurado por un conjunto de hábitos; y, como si fuera un círculo o una rueda, éste êthos o carácter, integrado porhábitos,nos lleva en realizar unos determinados actos, unos actos que provienen de nuestra manera de ser adquirida.

La palabra moral traduce la expresión latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogían el sentido griego de êthos: lascostumbres también se alcanzan a partir de una repetición d’actos. A pesar de este profundoparentesco, la palabra moralis tendió a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.
Así, pues, desde la etimología, hay poca diferencia entre ética y moral: una y otra hacen referencia auna realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de manera indistinta como si fuesen sinónimos, se reconoce que tienen significados divergentes.

Ética y moral, hoy: dos nivelesdiferentes
Tan antiguo como la misma humanidad es el interés por regular, mediante normas o códigos, las acciones concretas de los humanos; en todas las comunidades, en todos los pueblos, sociedades o culturas encuentran prescripciones y prohibiciones que definen su moral.
 
En cada comunidad, incluso en la tripulación de un barco pirata, hay acciones obligadas y acciones prohibidas, accionesloables y acciones reprobables. Un pirata tiene que mostrar valor en el combate y justicia en el reparto del botín; si no lo hace así, no es un ‘buen’ pirata. Cuando uno hombre pertenece a una comunidad más grande, el alcance de sus obligaciones y prohibiciones se hace más grande; siempre hay un código al cual se ha d’ajustar bajo pena de deshonra pública.

Bertrand Russell Sociedad humana: ética ypolítica

Ahora bien, junto al nacimiento de la filosofía apareció otro tipo de interés, el de reflexionar sobre las normas o códigos ya existentes, comparándolos o buscando su fundamento. Estos dos diferenciados niveles de interés o de actividad humana constituyen lo que conocemos hoy, respectivamente, por moral y ética. Veamos

Moral: normas que regulan nuestros actos

La moral esun conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la conducta de los humanos. Estos juicios se concretan en normas de comportamiento que, adquiridas por cada individuo, regulan sus actos, su práctica diaria. Ahora bien, ni las normas o códigos morales se proclaman como el código de circulación, ni cada persona asume o incorpora automáticamente el conjunto de prescripciones y...
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