Mandalas

mandalas: ¿qué son?
Si buscamos su definición en los diccionarios, encontramos que es una "representación geométrica y simbólica del universo en el Brahamanismo y el Budismo". 
El mandala es originario de la India, pero también encontramos estas representaciones en otras culturas como los indígenas de América (Navajos, Aztecas, Incas, etc.) o los aborígenes de Australia. 
El mandala es unarte milenario que permite por medio de un soporte gráfico llegar a la meditación y a la concentración, para exprimir nuestra propia naturaleza y creatividad.
El mandala, palabra sánscrita cuyo significado literal es círculo -bindu-, es una representación simbólica y arquetípica del universo según la antigua cosmología budista.
Está constituida por un conjunto de figuras y formas geométricasconcéntricas; representa las características más importantes del universo y de sus contenidos para fomentar la concentración de la energía en un solo punto durante la meditación.
Los mándalas (o mandalas) son representaciones simbólicas espirituales y rituales del macrocosmos y el microcosmos, utilizadas en el budismo y el hinduismo. Mándala es un término de origen sánscrito.
maṇḍala, en elsistema IAST de transliteración del idioma sánscrito.
मण्डल, en escritura devanagari del sánscrito.
Pronunciación: [mándala]1
Etimología: ‘círculo’.1
El Diccionario de la lengua española de la RAE acepta tanto la versión etimológica «mándala» (pronunciada esdrújula) como la usual española «mandala» (pronunciada llana).
Concepto[editar]
Estructuralmente, el espacio sagrado (el centro del universo ysoporte de concentración), es representado como un círculo inscrito dentro de una forma cuadrangular. En la práctica, los iantra hindúes son lineales, mientras que los mándalas budistas son bastante figurativos. A partir de los ejes cardinales se suelen sectorizar las partes o regiones internas del círculo-mándala.
Por otra parte, otras culturas poseen configuraciones mandálicas o mandaloides,frecuentemente con intención espiritual: la mandorla (almendra) del arte cristiano medieval, ciertos laberintos en el pavimento de las iglesias góticas, los rosetones de vitral en las mismas iglesias, las chacanas del mundo andino, los diagramas de los pueblos indios, etcétera.
Es muy probable que esta universalidad de las figuras mandálicas se deba al hecho de que las formas concéntricas sugierenuna idea de perfección (de equidistancia con respecto a un centro) y de que el perímetro del círculo evoque el eterno retorno de los ciclos de la naturaleza (tal como en la tradición helenística lo proponía, por ejemplo, eluróboros).
A su vez, en los rituales mágicos es frecuente la separación de un espacio sacro respecto de uno profano; para esto, en la tradición del ocultismo occidental, seha recurrido y recurre a los círculos mágicos; el espacio sacro —o al menos el del ritual— es el inscripto en tales círculos que, de este modo, cumplen funciones análogas a los mándalasorientales.
Esta universalidad de los mándalas hizo que el psiquiatra Carl Gustav Jung los privilegiara como expresiones probables de lo inconsciente colectivo. Para Jung, el centro delmándala figuraal sí-mismo (Selbst), que el sujeto intenta lograr perfeccionar en el proceso de individuación.
¿Qué es un mandala?

Un mandala es un complejo diseño abstracto que suele ser de forma circular. De hecho, el "mandala" es una palabra sánscrita que significa "círculo". Los mandalas en general tienen un punto central de identificación, del cual emana una serie de símbolos  y formas.
Los mandalas pueden contenerformas geométricas y orgánicas. También pueden contener imágenes reconocibles, que tienen significado para la persona que la está creando.
En esencia, los mandalas representan la conexión entre nuestro mundo interior y la realidad externa. El diseño de tu propio mandala puede ser una fuente de inspiración y además terapéutico.
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