manifiesto al servicio del personalismo

INSTITUTO DE TERAPIA GUESTAL DE OCCIDENTE
Nombre del Alumno: Rossana Cavalaro Deveze Trimestre: INTENSIVO 37
Materia: ORIGENES FILOSOFICOS DE LA TERAPIA GUESTAL
Fecha 27 De septiembre del2013
Nombre de la lectura: MANIFESTO AL SERVICIO DEL PERSONALISMO
Autor: EMMANUEL MOUNIER
Edición: SE TERMINO DE IMPRIMIR EL DIA 18 DE JUNIO 1967, SAN EFRÉN EN GRÁFICAS COLOR, MARÍA DE ZAYAS, 15MADRID.
Págs. 10 a la 358
1.- CONOCIMIENTOS ANTERIORES DEL AUTOR Y/O DEL TEMA:
Autores: Ninguna
Tema: EL personalismo se trata de La persona es entendida como un ser que está inmerso en lanaturaleza y es considerado como la unificación del cuerpo y el espíritu. El personalismo consiste, en síntesis, en la exaltación del hombre como persona humana, esto es la exaltación de la persona humanaen cuanto tal. El personalismo es la sobreestimación de la dignidad de la persona humana y de la libertad como la expresión máxima de tal dignidad. El personalismo pretende que la persona humana y dela libertad como la expresión máxima de tal dignidad.
Cristianismo: Existe una corriente de pensamiento que tiende a negar a la sabiduría humana, a la filosofía, un carácter autónomo en relación ala fe religiosa. Originada en un pasado lejano podríamos decir que en la sagrada sabiduría de Israel y asumiendo muchas y muy variadas formas y sombras, tiene sus proponentes en prácticamente todoslos períodos de la historia cristiana.
De acuerdo a ella, la filosofía, en cuanto principio de verdad, necesita esencialmente de la fe, o al menos de cierta anticipación o guía positiva hacia la vidade fe; y, más aun, cualquier distinción entre una sabiduría natural pura y la sabiduría del Espíritu Santo.
2.- TEMAS PRINCIPALES DE LA LECTURA
El mundo moderno contra la persona
¿Qué es elpersonalismo?
Estructuras fundamentales de un régimen personalista
Principios de acción personalista
El personalismo y el cristianismo
3.-CON CUALES DE LOS TEMAS ESTAS DE ACUERDO Y PORQUE?
El tema...