Manifiesto comunista

El Manifiesto Comunista.
Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Contra
este fantasma se han conjurado en una santa jauría, todas las potencias
de la vieja Europa, el papa5 y el zar, Metternich7 y Guizot, los radicales
franceses9 y los polizontes alemanes.

¿Hay un solo partido de la oposición, a quien el gobierno no
califique de comunista? ¿Hay un solo partido de laoposición, que no
lance al rostro de la oposición más progresista, lo mismo que a sus
enemigos reaccionarios, la acusación estigmatizante de comunista?
De este hecho se desprenden dos consecuencias:
La primera, que el comunismo ya se halla reconocido como un
poder por todas las potencias europeas.
La segunda, que ya es hora de que los comunistas expresen a la luz
del día y ante el mundo entero susideas, sus tendencias, sus
aspiraciones, saliendo así al paso de esa leyenda del fantasma comunista,
con un manifiesto de su partido.
Con este fin se han reunido en Londres los representantes
comunistas de varios países, y han redactado el siguiente manifiesto, que
aparecerá en lengua inglesa, francesa, alemana, italiana, flamenca y
danesa.
Burgueses y Proletarios.
Hasta nuestros días, lahistoria de la humanidad, ha sido una
historia de luchas de clases.
Libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores feudales y
siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y
oprimidos, siempre frente a frente, enfrentados en una lucha
ininterrumpida, unas veces encubierta, y otras franca y directa, en una
lucha que conduce siempre, a la transformación revolucionariade la
sociedad o al exterminio de ambas clases beligerantes.
Desde el principio de la historia, nos encontramos siempre la
sociedad dividida en estamentos, dentro de cada uno de los cuales hay a
su vez, una nueva jerarquía social con grados y posiciones. En la Roma
antigua eran los patricios, los équites, los plebeyos, los esclavos.
En la edad media eran los señores feudales, los vasallos,los
maestros, los oficiales de los gremios, los siervos de la gleba. Y
dentro de cada una de estas clases, nos encontramos también con
matices internos.
La moderna sociedad burguesa, que ha surgido de las ruinas de la
sociedad feudal, no ha abolido los antagonismos de clase. Lo que ha
hecho, sólo ha sido crear nuevas clases, nuevas condiciones de opresión,
nuevas modalidades de lucha; quehan venido a sustituir a las antiguas.
Nuestra época, la época de la burguesía, se caracteriza por haber
simplificado estos antagonismos de clase. Hoy y cada vez más
abiertamente, toda la sociedad tiende a separarse, en dos grandes grupos
enemigos, en dos grandes clases antagónicas: la burguesía y el
proletariado.
De los siervos de la gleba de la edad media, surgieron los villanos
de lasprimeras ciudades, y estos villanos fueron el germen, de donde
brotaron los primeros elementos de la burguesía.
El descubrimiento de América o la circunnavegación de África,
abrieron nuevos horizontes e imprimieron nuevo impulso a la ascendente
burguesía. El mercado de la China y de las indias orientales, la
colonización de América, el intercambio comercial con las colonias, el
incremento de losmedios de cambio y de las mercaderías en general;
dieron al comercio, a la navegación, a la industria; un empuje jamás
conocido, atizando con ello el elemento revolucionario, que se escondía
en el seno de la sociedad feudal ya en descomposición.
El régimen feudal o gremial de producción que seguía imperando,
no bastaba ya para cubrir las necesidades que abrían los nuevos
mercados. Vino aocupar su puesto la manufactura. Los maestros de los
gremios se vieron desplazados por la clase media industrial, y la división
del trabajo entre las diversas corporaciones profesionales, fue sustituida
por la división del trabajo dentro de cada taller.
Pero los mercados seguían ampliándose, y la demanda de productos
crecía sin cesar. La manufactura ya no era suficiente. La máquina de...