Manos Milagrosas

Trabajo de filosofia



Yezica Bustamante Gomez


filosofia



11-a


medellin-antioquia


gimnasio guayacanes


2012






1. la filosofia y la dimension de una persona?
En el siglo V antes de Cristo ocurrió una circunstancia histórica que provocaría, en opinión de muchos autores, un cambio radical en la manera de pensar de los griegos; fue la instauración en Atenas de la democracia. Lapráctica de este nuevo sistema político creó nuevas necesidades intelectuales al estamento gobernante ateniense. Ya no bastaba con una formación deportivo-militar de los jóvenes, sino que de repente se necesitaron personas que supiesen hablar en público en los debates políticos, personas, en suma, que, por supuesto, precisaban de un mayor nivel cultural.Después de la muerte de Alejandro Magno, suimperio se desmembró. A la crisis política de la época helenística siguió una profunda crisis económica. A nivel cultural esto se tradujo en un mayor interés por los temas relacionados con el espíritu. Eso significa en filosofía un retorno a los orígenes: un nuevo acercamiento a las antiguas religiones orientales.
+ segun los griegos (sofitas platon y aristoteles):
-SOFITAS:
La impresión que sacamos deentrada sobre este filósofo es que era un sofista, igual que todos los demás que se podía encontrar entonces por todas partes de Grecia ocupados en dar clases a los hijos de buena familia. La única diferencia de Sócrates en este aspecto con el resto de los sofistas consiste en que él no cobraba por sus enseñanzas. Básicamente lo que Sócrates le echaba en cara a sus colegas era que mezclasen unacosa tan espiritual como la sabiduría con algo tan material y cotidiano como el dinero.
-PLATON:
Platón define al hombre como aquel que usa de su cuerpo, es decir, que él identifica al hombre con el alma. El alma es, opina, lo único importante, nuestro vínculo con el mundo de las ideas, y el cuerpo no es más que el vehículo que el alma utiliza para moverse por el mundo de las cosas. Y, dada laprimordial importancia del alma en el ser humano, Platón procede seguidamente a estudiarla, descubriendo que tiene tres partes o, mejor dicho, que hay de ser tres, pues 3 es el número pitagórico del espíritu): racional, pasional y apetitiva. El ‘alma racional’ alberga la inteligencia y es la que está más cerca de las ideas. De hecho, es la única de las tres que sobrevivirá después de la muerte delcuerpo. El ‘alma pasional’ domina los sentimientos y las pasiones, que pueden ser positivas o negativas según se dirijan más hacia lo espiritual o hacia lo material.
-ARISTOTELES:
conducían a la imposibilidad de todo conocimiento divino y humano. Hubo varias escuelas escépticas
Las funciones del Estado, según Aristóteles, son tres: deliberativa (guerra, paz, alianzas y tratados), magistraturas (penade muerte, exilio, confiscación, rendimiento de cuentas de los magistrados) y justicia. El objeto de dicho Estado no es otro que la educación del ciudadano, en los siguientes aspectos:
a) El justo medio
b) Lo posible
c) Lo conveniente.
Como buen romano, Cicerón no tiene ideas originales, pero asume eclécticamente las ideas de las ideas de diversos filósofos griegos, dando así una muestra de suexquisita erudición. Su método filosófico, en efecto, consiste en la discusión de los argumentos de las diferentes escuelas

2.los grupos sociales
Los grupos[->0] sociales aparecen como los conjuntos[->1] humanos mas importantes y significativos por lo que han marcado y definido nuestra manera de insertarnos y participar en la vida social.
El Grupo[->2] social es todo conjunto de personas quecomparte un interés[->3] objetivo en común e interactúa para alcanzarlo y posee una relación reciproca y continua.
Grupos primarios : Son los caracterizados por la asociación y cooperación cara a cara. Son primarios porque son fundamentales para la formación de la naturaleza[->4] social y los ideales del individuo[->5].
. Condiciones Físicas de los Grupos Primarios:
· Proximidad: el contacto cara...