Mansedumbre y humildad

Carácter: mansedumbre y humildad

La madurez de una persona está en su conciencia y en su responsabilidad, pero ahora vamos a tratar de dos virtudes fundamentales del carácter. Jesús dice: “Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón” (Mt. 11, 29); “bienaventurados los mansos, porque poseerán la tierra” (Mt. 5, 4). ¿Y qué es la mansedumbre? La mansedumbre está constituida de paciencia yde benevolencia, de indulgencia y de misericordia. La mansedumbre es un modo de proceder divino, en cambio “la violencia puede ser, entre otras cosas, la manifestación de una autoridad o de una postura que se siente débil” (Juan Antonio González Lobato). La mansedumbre abandona las pretensiones del amor propio y consiente pacíficamente en lo que piden los otros. Es más que una virtud, es una graciaque empapa toda la personalidad. Pues es necesario hacerse violencia a sí mismos –controlarse- para abandonar toda violencia. Quien la tiene escucha una llamada, sabe ser atento, y trata bien las cosas que usa. La mansedumbre se vive con las personas y con las cosas. Su misión es la de ser de Dios. Quien vive la mansedumbre respeta a Dios y las cosas de Dios: entre éstas, los seres humanos tienenun lugar preferente. Hace falta además mucha paciencia con la propia alma. El que quiera ser apóstol necesita cuidar de no perder los nervios. La mansedumbre quita al dolor su amargura y tiene la fuerza eficaz de desarmar a cualquier adversario. La persona mansa no critica a los demás, y cuando debe juzgar, pone misericordia en sus juicios. Es preciso imitar esa mansedumbre que manifiesta Jesúsen su diálogo con la samaritana; pero el cristiano no conservará esa mansedumbre si no está dispuesto a ceder frecuentemente en su derecho, a sufrir a diario y en ocasiones, cruelmente. “La omnipotencia de Dios es su mansedumbre, por eso la mansedumbre es la manera de ser de Cristo” (González Lobato). La libertad la necesitamos para obedecer, por eso es más virtud cuando más gusto se pone en laobediencia, cuando más ilusión y alegría –que son amor- animan a hacer lo que se debe hacer. La libertadse enriquece con la verdad, pues consiste en elegir lo mejor y hacerlo. Cuenta un cuento que un samurai ya anciano vivía cerca de Tokio y corría la leyenda de que no había quien lo venciera. Cierto día, un guerreo apareció por allí; era famoso por su técnica de la provocación y quiso competir conel samurai. Los jóvenes se opusieron, pero el viejo aceptó el desafío. Juntos, todos se dirigieron a la plaza de la ciudad. El joven comenzó a insultar al anciano, le aventaba piedritas y le escupió en la cara y le grito insultos; pero el viejo permaneció impasible. Durante horas hizo todo lo posible por provocarlo. Al final, el impetuoso guerrero se retiró. Los maestros le preguntaron: —Pudisteusar tu espada, ¿cómo soportaste tanta indignidad? El maestro les preguntó: —Si alguien llega ante ustedes con un regalo y ustedes no lo aceptan, ¿a quién pertenece el obsequio? —Al dueño del regalo, respondió uno de ellos.

—Pues los insultos, la envidia y la rabia pertenecen a quien los lleva consigo. ¿Y qué es la humildad? La humildad es la verdad. El orgullo es un problema universal que no seresuelve mientras cada uno de nosotros no reconozca que está personalmente implicado en el asunto.”Si alguien quiere adquirir la humildad –afirma C.S. Lewis-, creo que puedo decirle cuál es el primer paso. El primer paso es darse cuenta de que uno es orgulloso. Y este paso no es pequeño... Si piensas que no eres vanidoso, es que eres vanidoso de verdad” (Cfr. Mero Cristianismo, p. 141). Elproblema más fundamental en el hombre consiste en no saber asumir sus carencias. Vale la pena afrontar los problemas del yo. La soberbia no sólo genera falta de paz interior, sino que enturbia también las relaciones con los demás (Michel Esparza). El autor del libro La autoestima del cristiano. Michel Esparza, dice que el orgullo es competitivo y cegador. Escribe: “Lo peor que tiene el orgullo es que...