marco referencia
Páginas: 3 (672 palabras)
Publicado: 23 de mayo de 2014
Antecedentes Teóricos
En este primer apartado se debiera esperar la presentación de la o las
“teorías”, desde las cuales se va a abordar el estudio. En realidad, este estudio
no pretendecircunscribirse dentro de modelos o categorías previamente
motivadas por enfoques sociológicos o antropológicos para enmarcar el
presente trabajo, ni para analizar sus resultados. No se quierecorrer el riesgo
de obscurecer lo que es individual, único y específico. En el entendido que este
estudio está basado en población Mapuche, al decir de Peter Winch “ no
podemos comprender ni explicaruna cultura con las herramientas
epistemológicas de otra”. (Winch, 1994).
La teoría utilizada como referente deviene de las conceptualizaciones
emanadas desde el Pueblo Mapuche, ya que éstese entiende por sí sólo desde
su existencia, usos y reproducción social y cultural. Esto como una manera de
establecer una categoría analítica para la comprensión de prácticas socialesparticulares. Estas categorías sistematizadas serán aplicables sólo para el
estudio y análisis del Pueblo Mapuche y de este estudio en particular.
Desde esta perspectiva, es aceptable que estainvestigación aporte o
amplíe nuestra comprensión teórica, pero desde una adscripción conceptual
anterior emanada desde el conocimiento Mapuche, no occidental, por lo que
ésta tiene su base en un“Enfoque Ecológico Mapuche” (EEM).
Se entiende entonces que el presente marco teórico se presenta en
5
constante confrontación con las visiones dominantes de las prácticas
investigativastradicionales de las ciencias sociales y en particular del Trabajo
Social, en cuanto al uso y fuente de la teoría.
1.1.1. Características Generales del Pueblo Mapuche.
En términos generales, esimportante señalar que la población Mapuche
constituye uno de los pueblos originarios más numerosos del continente;
encontrándose distribuidos en mayor densidad en Chile, entre las regiones...
En este primer apartado se debiera esperar la presentación de la o las
“teorías”, desde las cuales se va a abordar el estudio. En realidad, este estudio
no pretendecircunscribirse dentro de modelos o categorías previamente
motivadas por enfoques sociológicos o antropológicos para enmarcar el
presente trabajo, ni para analizar sus resultados. No se quierecorrer el riesgo
de obscurecer lo que es individual, único y específico. En el entendido que este
estudio está basado en población Mapuche, al decir de Peter Winch “ no
podemos comprender ni explicaruna cultura con las herramientas
epistemológicas de otra”. (Winch, 1994).
La teoría utilizada como referente deviene de las conceptualizaciones
emanadas desde el Pueblo Mapuche, ya que éstese entiende por sí sólo desde
su existencia, usos y reproducción social y cultural. Esto como una manera de
establecer una categoría analítica para la comprensión de prácticas socialesparticulares. Estas categorías sistematizadas serán aplicables sólo para el
estudio y análisis del Pueblo Mapuche y de este estudio en particular.
Desde esta perspectiva, es aceptable que estainvestigación aporte o
amplíe nuestra comprensión teórica, pero desde una adscripción conceptual
anterior emanada desde el conocimiento Mapuche, no occidental, por lo que
ésta tiene su base en un“Enfoque Ecológico Mapuche” (EEM).
Se entiende entonces que el presente marco teórico se presenta en
5
constante confrontación con las visiones dominantes de las prácticas
investigativastradicionales de las ciencias sociales y en particular del Trabajo
Social, en cuanto al uso y fuente de la teoría.
1.1.1. Características Generales del Pueblo Mapuche.
En términos generales, esimportante señalar que la población Mapuche
constituye uno de los pueblos originarios más numerosos del continente;
encontrándose distribuidos en mayor densidad en Chile, entre las regiones...
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