Marques De SADe
Páginas: 2 (451 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2012
MARQUES DE SADE
Sin más preámbulos, es menester de este pequeño análisis exponer y fundamentar la invalidez del argumento inicial de la obra ‘Diálogo entre un sacerdote y un moribundo’ del Marquésde Sade, escrita en 1782, el cual refiere a la imposibilidad de creer en aquello que no se comprende.
Es cierto que, como dice textualmente el moribundo ‘Entre la comprensión y la fe deben existirconexiones inmediatas’; La religión y la verdad (ésta última léase ‘paradigmas regentes’, las leyes universales que nos gobiernan) deben coincidir para que la primera no sea tan sólo una mera fantasíahumana.
Sin embargo, la comprensión del ser humano está sujeta a su propia subjetividad (no es válido el argumento de muchos que dicen tener “su verdad”, debería por el contrario cambiarse eltérmino “verdad” por “interpretación”), por lo tanto cuando en la obra antes citada el moribundo dice que no es posible creer en lo que no se comprende, debemos considerar primero el criterio que élutiliza para conocer y saber (sumado a la ignorancia de todo ser humano, puesto que no conocemos ni sabemos todas las cosas) que incide directamente en el conocimiento de lo que critica, o más bien, deaquello en depositar su fe.
Es por ello que la fe no representa un conocimiento absoluto, pero en virtud del progreso humano permite que sea criticada para acercarnos a la perfección delconocimiento.
Es de conocimiento general que durante un gran período de la historia se descartó la posibilidad de que la tierra fuese ovalada: existía por ende, la imposibilidad de creer en lo que no secomprende tal y como decía el moribundo; sin embargo, la realidad (sabemos hoy en día) siempre fue otra, y lo que “no se comprendía” en ese entonces era producto de la ignorancia y la subjetividad, endefinitiva, la incorrecta interpretación del mundo.
Existen otras prioridades antes que buscar pruebas de la existencia de Dios o la consistencia de la fe; deberíamos primero, probar si la...
Sin más preámbulos, es menester de este pequeño análisis exponer y fundamentar la invalidez del argumento inicial de la obra ‘Diálogo entre un sacerdote y un moribundo’ del Marquésde Sade, escrita en 1782, el cual refiere a la imposibilidad de creer en aquello que no se comprende.
Es cierto que, como dice textualmente el moribundo ‘Entre la comprensión y la fe deben existirconexiones inmediatas’; La religión y la verdad (ésta última léase ‘paradigmas regentes’, las leyes universales que nos gobiernan) deben coincidir para que la primera no sea tan sólo una mera fantasíahumana.
Sin embargo, la comprensión del ser humano está sujeta a su propia subjetividad (no es válido el argumento de muchos que dicen tener “su verdad”, debería por el contrario cambiarse eltérmino “verdad” por “interpretación”), por lo tanto cuando en la obra antes citada el moribundo dice que no es posible creer en lo que no se comprende, debemos considerar primero el criterio que élutiliza para conocer y saber (sumado a la ignorancia de todo ser humano, puesto que no conocemos ni sabemos todas las cosas) que incide directamente en el conocimiento de lo que critica, o más bien, deaquello en depositar su fe.
Es por ello que la fe no representa un conocimiento absoluto, pero en virtud del progreso humano permite que sea criticada para acercarnos a la perfección delconocimiento.
Es de conocimiento general que durante un gran período de la historia se descartó la posibilidad de que la tierra fuese ovalada: existía por ende, la imposibilidad de creer en lo que no secomprende tal y como decía el moribundo; sin embargo, la realidad (sabemos hoy en día) siempre fue otra, y lo que “no se comprendía” en ese entonces era producto de la ignorancia y la subjetividad, endefinitiva, la incorrecta interpretación del mundo.
Existen otras prioridades antes que buscar pruebas de la existencia de Dios o la consistencia de la fe; deberíamos primero, probar si la...
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