martin heidegger
Páginas: 9 (2067 palabras)
Publicado: 23 de abril de 2014
C A P Í T U L O 2
M A R T I N H E I D E G G E R F I L Ó S O F O M O D E R N O
2.1. ACERCA DE LA VIDA DE HEIDEGGER Y SUS OBRAS
Nación en Mesckirch Alemania el 26 de Septiembre de 1889, hijo de Friedrich Heidegger, tonelero y sacristán y de Johanna Heidegger. Estudio teología católica, ciencias naturales y filosofía en la universidad de Friburgo de Brisgovia, donde fuediscípulo de Carl Braig y de Heinrich Ricker, uno de los máximos exponentes del Neokantismo de la escuela de Badén y luego asistente de Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología.
Es una de la figura protagónicas de la filosofía contemporánea. Influyo en toda la filosofía del existencialismo del siglo XX, fue uno de los primeros pensadores en apuntar hacia la destrucción de lametafísica.
En 1933 lo nombran rector de la universidad de Friburgo y se afilia al partido nacionalsocialista, Heidegger tuvo alguna complacencia hacia al régimen de Hitler. Desconcertado por la evolución posterior del sistema y por la guerra, renuncia al rectorado por discrepancias en el gobierno en 1945 y deja de ocuparse de política.
La obra de Heidegger suele entenderse como separada en dosperiodos distintos. El primero viene marcado por ser y tiempo, obra que, pese a quedar incompleta plantea buena parte de la ideas centrales de todo su pensamiento. En ella el autor parte en el presupuesto de que la tarea de la filosofía consiste en determinar plena y completamente el sentido del ser, no de los entes.
En la segunda etapa de su pensamiento el filósofo estudia la historia de lametafísica como proceso del olvido del ser, desde platón y como caída inevitable en el nihilismo. En sus últimas obras, realiza un acercamiento al arte como lugar privilegiado donde se hace presente el ser. Para Heidegger se hace también necesario rehabilitar los saberes teóricos-humanísticos, a fin de mostrar que lo que lo que constituye a todo hombre en cuanto a tal no es su capacidad material dealterar el entorno, sino la posibilidad que tiene de hacer el mundo habitable.
“Sus principales obras fueron: El ser y el tiempo, la esencia del fundamento, que es la metafísica, la esencia de la poesía, la esencia de la verdad, Kant y el problema de la metafísica”1.
Su obra más destacada “Ser y tiempo”, publicada en 1927, en la cual Heidegger sostenía que el individuo está en peligro de sersumergido en el mundo de los objetos, la rutina diaria y en el convencional y superficial comportamiento de la multitud. El sentimiento de temor lleva al individuo a una confrontación con la muerte y el último sin sentido de la vida. La idea del sin sentido de la existencia humana lo hizo ser considerado como parte de la corriente existencialista.
A esta obra la siguieron otras como “introduccióna la metafísica”, publicada en 1953. En ella opinaba que la sociedad tecnológica moderna ha favorecido una actitud elemental y manipuladora que ha privado de sentido al ser y a la vida humana, un estado que llamaba nihilismo.
Desde 1952 se retira a su aldea natal y a finales de 1974 se iniciaron los preparativos para la edición de sus obras completas, Martin Heidegger falleció en Meskirich el26 de Mayo de 1976.
2.2. PROPUESTA FILOSÓFICA DE HEIDEGGER
Martín Heidegger es considerado como el filósofo más significativo del existencialismo alemán.
“Esta corriente existencialista surge entre las dos guerras mundiales en Europa, las raíces y motivaciones de esa filosofía se encuentra en la situación de crisis (cultural y política) que se generó con los acontecimientos del momento”2.El existencialismo se puede definir, como la corriente filosófica según la cual lo principal de la realidad es la existencia humana. Dentro de las diferentes ideas de esta corriente filosófica podemos encontrar ciertos aspectos en común, tales como:
Todas tienen como tema central la existencia concreta del individuo, opinan que el existir es propio del hombre, los demás entes son pero no...
C A P Í T U L O 2
M A R T I N H E I D E G G E R F I L Ó S O F O M O D E R N O
2.1. ACERCA DE LA VIDA DE HEIDEGGER Y SUS OBRAS
Nación en Mesckirch Alemania el 26 de Septiembre de 1889, hijo de Friedrich Heidegger, tonelero y sacristán y de Johanna Heidegger. Estudio teología católica, ciencias naturales y filosofía en la universidad de Friburgo de Brisgovia, donde fuediscípulo de Carl Braig y de Heinrich Ricker, uno de los máximos exponentes del Neokantismo de la escuela de Badén y luego asistente de Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología.
Es una de la figura protagónicas de la filosofía contemporánea. Influyo en toda la filosofía del existencialismo del siglo XX, fue uno de los primeros pensadores en apuntar hacia la destrucción de lametafísica.
En 1933 lo nombran rector de la universidad de Friburgo y se afilia al partido nacionalsocialista, Heidegger tuvo alguna complacencia hacia al régimen de Hitler. Desconcertado por la evolución posterior del sistema y por la guerra, renuncia al rectorado por discrepancias en el gobierno en 1945 y deja de ocuparse de política.
La obra de Heidegger suele entenderse como separada en dosperiodos distintos. El primero viene marcado por ser y tiempo, obra que, pese a quedar incompleta plantea buena parte de la ideas centrales de todo su pensamiento. En ella el autor parte en el presupuesto de que la tarea de la filosofía consiste en determinar plena y completamente el sentido del ser, no de los entes.
En la segunda etapa de su pensamiento el filósofo estudia la historia de lametafísica como proceso del olvido del ser, desde platón y como caída inevitable en el nihilismo. En sus últimas obras, realiza un acercamiento al arte como lugar privilegiado donde se hace presente el ser. Para Heidegger se hace también necesario rehabilitar los saberes teóricos-humanísticos, a fin de mostrar que lo que lo que constituye a todo hombre en cuanto a tal no es su capacidad material dealterar el entorno, sino la posibilidad que tiene de hacer el mundo habitable.
“Sus principales obras fueron: El ser y el tiempo, la esencia del fundamento, que es la metafísica, la esencia de la poesía, la esencia de la verdad, Kant y el problema de la metafísica”1.
Su obra más destacada “Ser y tiempo”, publicada en 1927, en la cual Heidegger sostenía que el individuo está en peligro de sersumergido en el mundo de los objetos, la rutina diaria y en el convencional y superficial comportamiento de la multitud. El sentimiento de temor lleva al individuo a una confrontación con la muerte y el último sin sentido de la vida. La idea del sin sentido de la existencia humana lo hizo ser considerado como parte de la corriente existencialista.
A esta obra la siguieron otras como “introduccióna la metafísica”, publicada en 1953. En ella opinaba que la sociedad tecnológica moderna ha favorecido una actitud elemental y manipuladora que ha privado de sentido al ser y a la vida humana, un estado que llamaba nihilismo.
Desde 1952 se retira a su aldea natal y a finales de 1974 se iniciaron los preparativos para la edición de sus obras completas, Martin Heidegger falleció en Meskirich el26 de Mayo de 1976.
2.2. PROPUESTA FILOSÓFICA DE HEIDEGGER
Martín Heidegger es considerado como el filósofo más significativo del existencialismo alemán.
“Esta corriente existencialista surge entre las dos guerras mundiales en Europa, las raíces y motivaciones de esa filosofía se encuentra en la situación de crisis (cultural y política) que se generó con los acontecimientos del momento”2.El existencialismo se puede definir, como la corriente filosófica según la cual lo principal de la realidad es la existencia humana. Dentro de las diferentes ideas de esta corriente filosófica podemos encontrar ciertos aspectos en común, tales como:
Todas tienen como tema central la existencia concreta del individuo, opinan que el existir es propio del hombre, los demás entes son pero no...
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