Marx, del hombre alienado al hombre total
Karl Marx no es solamente de acuerdo al escrito analizado, el precursor del socialismo, esto se descubre en sus Manuscritos Económico-Filosóficos, enlos cuales se puede conocer a un Marx más bien, antropológico-filosófico, un periodo por el cual se le conoce como El joven Marx. De estos manuscritos surge la frase “No es la conciencia del hombre laque determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia”. Con esto Marx declara su fe en el hombre como autocreador, más allá de sus propias creencias en lasrelaciones de producción como promotoras de la historia. De hecho el socialismo planteado por Marx no era un fin, sino el medio para lograr la emancipación del hombre, lo que nos lleva a pensar quedesde la percepción de Marx el hombre es el centro de la historia.
Otro de las creencias erróneas que se tienen sobre Marx es asumir como objetivo del Socialismo el eliminar la injusta distribuciónde la riqueza, sino que más bien es destruir el trabajo alienado (enajenado), que el hombre supere esa alienación para convertirse en un “hombre total”, sin dejar de lado la adecuada distribución dela riqueza. Marx considera que una distribución de la riqueza equitativa es imprescindible si se quiere alcanzar la mencionada totalidad.
Marx no buscaba simplemente una mejor remuneración por sutrabajo, sino más bien eliminar los trabajos rutinarios, forzados y enajenantes a cambio de un poco más de paga. Si esto se ha alcanzado en las sociedades capitalistas, o si bien, Marx no logró éxitoen su intento, es otra cuestión y no minimiza su esfuerzo.
La alienación es la experiencia de percibir el mundo lejano, ajeno, esto se da principalmente en el proceso del trabajo, dónde losobjetos producidos por el trabajador le son extraños, no propios y el trabajador se experimenta sin control de sí. A esta sensación de extrañeza se le conoce como Alienación subjetiva, a lo que los...
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