Marx Selectividad

KARL MARX
1. ANTROPOLOGÍA
---El concepto del ser humano: pretende distanciarse de las concepciones de Hegel y Feuerbach.
El hombre es un ser natural instalado en el seno de la naturaleza y rodeado de un mundo de objetos. Es materia viva y necesita para subsistir usar el mundo que lo rodea, con el que mantiene un constante intercambio. No tiene una naturaleza fija y dada sino que tiene quehacerse a sí mismo, su naturaleza consiste en la producción de su vida con la naturaleza y con otros hombres.
El trabajo constituye su esencia, no se conforma con consumir los objetos ya dados sino que los transforma con su trabajo y produce sus propios medios de vida. Con el trabajo transforma la naturaleza haciendo que esta sea obra humana y se transforma a sí mismo en cuanto que autoproduce suvida.
El hombre es sociable y consiste y se construye en sociedad. La historicidad también es esencial ya que el hombre produce su vida y con ella, su historia. La historia es el proceso de formación y creación continuada del hombre por su propia actividad. Ser hombre es hacerse hombre en la historia. La esencia humana es el conjunto de relaciones sociales.
-Humanismo marxista: promueve una críticay una lucha contra la alienación del hombre; niega la existencia de un ser superior y distinto a la naturaleza y al hombre; el hombre es el principio explicativo de su concepción del mundo y su teoría de la historia.
---Concepto de alienación y sus formas: es el proceso o situación social por el cual el hombre se convierte en algo distinto, ajeno o extraño a lo que debería de ser. Marx entiendeque la forma fundamental de alienación se da en el trabajo: aquello que debería realizar el hombre es lo que le esclaviza, lo convierte en inhumano y por tanto algo distinto de lo que el hombre es.
-Alienación económica o alienación del trabajo: la crítica fundamental al capitalismo es la perversión del trabajo en un trabajo forzado. A medida que la propiedad privada y la división del trabajo sedesarrollan, el trabajo pierde su carácter de expresión y realización del hombre.
En el sistema de producción capitalista el obrero de expresa y exterioriza su trabajo, pero el producto de su trabajo no le pertenece ya que pasa a ser propiedad de otro y pasa a ser algo ajeno y extraño. El trabajador pone su vida en el objeto pero a partir de entonces ya no le pertenece a él. En este proceso elhombre es considerado como cosa y se le somete al mismo trato y uso que las cosas.
La situación de alienación es histórica, es el resultado de entender y organizar la producción por parte de una organización de la vida social y económica que deshumaniza el trabajo. Por ello se impone el estudio de esa organización económica y la transformación práctica de la realidad social para conseguir lahumanización del hombre.
-Alienación social: división de la sociedad en clases de acuerdo con los bienes materiales que poseen. El objetivo, su eliminación.
-Alienación política: resultado de la división del trabajo, unos mandan y otros obedecen. El estado esclaviza a la sociedad en provecho de sus gobernantes. Objetivo, abolición del estado.
-Alienación religiosa: la religión y el tipo deexistencia del hombre no pueden ser considerados constitutivos del ser humano. Lo religioso está relacionado con la organización económica, social y política aportando una justificación ideológica y estabilidad ya que propone una liberación que no es de este mundo y no requiere transformación en la estructura social.
-Alienación filosófica: consiste en limitarse a interpretar la realidad de un modo falsosirviendo de justificación racional al orden establecido.
---Concepto de ideología
Uno de sus objetivos era desarrollar una clarificación crítica y racional de la conciencia para erradicar las distorsiones y falsedades que el hombre sufre en relación con la realidad. Buscaba una clarificación de las representaciones que el hombre o una clase social tienen acerca de sí mismos, de su lugar en...