Nucleos Tematicos Marx Selectivo
Páginas: 26 (6498 palabras)
Publicado: 8 de mayo de 2012
Ítem 1. Crítica al capitalismo, conceptos fundamentales y supuestos antropológicos
EL ‘MODO DE PRODUCCIÓN’ CAPITALISTA
Según Marx, el capitalismo es un producto de una determinada clase social: la burguesía. Su evolución está ligada a la aparición y consolidación de esta clase, y su triunfo al triunfo de las sucesivas revoluciones que esta clase protagonizó desde que en la baja edad media seindependizara del poder feudal.
La evolución del capitalismo sigue una lógica histórica determinada, y podemos identificar determinadas fases en su interior: desde el capitalismo manufacturero de los inicios del Renacimiento, el capitalismo mercantil del siglo XVII hasta el capitalismo industrial de la época de Marx ( y el sistema-mundo capitalita actual. I. Wallerstein. Globalización).
Lalógica de la evolución del capitalista, según Marx, responde a un modelo dialéctico (inversión del hegelianismo). El avance mediante contradicciones supone que cada estadio tiene una necesidad histórica con respecto al anterior. Por eso Marx pretende predecir científicamente la caída del capitalismo y la instauracion del comunismo: es un científico de la historia (socialismo científico).
Elcapitalismo contiene el germen de su propio colapso. El concepto de crisis económica explica los saltos evolutivos del capitalismo hacia nuevas formas, así como explicará su fin definitivo (entre otros factores).
CONDICIONES DE DESARROLLO DEL CAPITALISMO
El capitalismo no puede desarrollarse sin asumir determinadas condiciones socioeconómicas. La búsqueda primero, y el mantenimiento después, deestas condiciones han sido las motivaciones históricas de la clase burguesa.
• Propiedad privada de los medios de producción
• Libertad de mano de obra, de capitales y de mercados (liberalismo económico). Transnacionalidad.
• Desregulación. No intervención del estado en la economía. Antiproteccionsimo (aunque en sus inicios el capitalismo mercantil es proteccionista).
• Marco políticofavorable: constitucionalismo, libertades civiles y democracia (liberalismo político). Lo que lleva a una asociación ideológica entre liberalismo y democracia.
SUPUESTOS ANTROPOLÓGICOS DEL CAPITALISMO
El concepto de ser humano asumido por el Capitalismo tiene a la base:
• Elementos derivados del derecho natural o iusnaturalismo (Los derechos naturales y sus diferentes visiones. J. Locke, T. Hobbes)• Elementos derivados de la ética (M. Weber y la ‘ética protestante’)
• Elementos derivados de la concepción económica del individuo (Adam Smith y el liberalismo económico: el hombre como productor y el derecho a la libre explotación e intercambio de bienes)
• Ello confluye en la teoria del individualismo posesivo (egoismo como fuente de la producción) C. McPherson.
• La teoria del progreso,que se gesta en la Ilustración y se consolida a lo largo del siglo XIX (J. Bury)
También algunas líneas de pensamiento del siglo XIX trataban de explicar la evolución de las sociedades en los mismos términos que la evolución de las especies animales: lucha por la existencia, selección natural del más fuerte, territorialidad (Herbert Spencer).
Pero sobre todo, la visión capitalista delindividuo supone poner el acento en su capacidad de producir trabajo material. Tanto Marx como Locke coinciden en señalar que aquello de que se es propietario de manera natural es de la fuerza de trabajo. A partir de esta constatación básica caben diferentes interpretaciones. El capitalismo tratará de instaurar la idea de una compra y venta libre de esa fuerza de trabajo en un mercado neutral iautorregulado. Marx delatará la ficción de esa presunta situación de igualdad entre el que vende su trabajo y el que lo compra.
LA CRÍTICA MARXISTA AL CAPITALISMO
Se basa en 3 grandes líneas argumentativas:
-Delatar la desigualdad estructural entre aquello de lo que es propietario natural el obrero (su fuerza de trabajo) y aquello de lo que es propietario el burgués (los medios de producción y,...
EL ‘MODO DE PRODUCCIÓN’ CAPITALISTA
Según Marx, el capitalismo es un producto de una determinada clase social: la burguesía. Su evolución está ligada a la aparición y consolidación de esta clase, y su triunfo al triunfo de las sucesivas revoluciones que esta clase protagonizó desde que en la baja edad media seindependizara del poder feudal.
La evolución del capitalismo sigue una lógica histórica determinada, y podemos identificar determinadas fases en su interior: desde el capitalismo manufacturero de los inicios del Renacimiento, el capitalismo mercantil del siglo XVII hasta el capitalismo industrial de la época de Marx ( y el sistema-mundo capitalita actual. I. Wallerstein. Globalización).
Lalógica de la evolución del capitalista, según Marx, responde a un modelo dialéctico (inversión del hegelianismo). El avance mediante contradicciones supone que cada estadio tiene una necesidad histórica con respecto al anterior. Por eso Marx pretende predecir científicamente la caída del capitalismo y la instauracion del comunismo: es un científico de la historia (socialismo científico).
Elcapitalismo contiene el germen de su propio colapso. El concepto de crisis económica explica los saltos evolutivos del capitalismo hacia nuevas formas, así como explicará su fin definitivo (entre otros factores).
CONDICIONES DE DESARROLLO DEL CAPITALISMO
El capitalismo no puede desarrollarse sin asumir determinadas condiciones socioeconómicas. La búsqueda primero, y el mantenimiento después, deestas condiciones han sido las motivaciones históricas de la clase burguesa.
• Propiedad privada de los medios de producción
• Libertad de mano de obra, de capitales y de mercados (liberalismo económico). Transnacionalidad.
• Desregulación. No intervención del estado en la economía. Antiproteccionsimo (aunque en sus inicios el capitalismo mercantil es proteccionista).
• Marco políticofavorable: constitucionalismo, libertades civiles y democracia (liberalismo político). Lo que lleva a una asociación ideológica entre liberalismo y democracia.
SUPUESTOS ANTROPOLÓGICOS DEL CAPITALISMO
El concepto de ser humano asumido por el Capitalismo tiene a la base:
• Elementos derivados del derecho natural o iusnaturalismo (Los derechos naturales y sus diferentes visiones. J. Locke, T. Hobbes)• Elementos derivados de la ética (M. Weber y la ‘ética protestante’)
• Elementos derivados de la concepción económica del individuo (Adam Smith y el liberalismo económico: el hombre como productor y el derecho a la libre explotación e intercambio de bienes)
• Ello confluye en la teoria del individualismo posesivo (egoismo como fuente de la producción) C. McPherson.
• La teoria del progreso,que se gesta en la Ilustración y se consolida a lo largo del siglo XIX (J. Bury)
También algunas líneas de pensamiento del siglo XIX trataban de explicar la evolución de las sociedades en los mismos términos que la evolución de las especies animales: lucha por la existencia, selección natural del más fuerte, territorialidad (Herbert Spencer).
Pero sobre todo, la visión capitalista delindividuo supone poner el acento en su capacidad de producir trabajo material. Tanto Marx como Locke coinciden en señalar que aquello de que se es propietario de manera natural es de la fuerza de trabajo. A partir de esta constatación básica caben diferentes interpretaciones. El capitalismo tratará de instaurar la idea de una compra y venta libre de esa fuerza de trabajo en un mercado neutral iautorregulado. Marx delatará la ficción de esa presunta situación de igualdad entre el que vende su trabajo y el que lo compra.
LA CRÍTICA MARXISTA AL CAPITALISMO
Se basa en 3 grandes líneas argumentativas:
-Delatar la desigualdad estructural entre aquello de lo que es propietario natural el obrero (su fuerza de trabajo) y aquello de lo que es propietario el burgués (los medios de producción y,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.