marx

Marx y Tiempos modernos de Charles Chaplin

En nuestra Unidad 2 avanzamos sobre el desarrollo de la filosofía entre los siglos XV y XIX. Vimos cómo las preguntas antropológicas se recortaroncomo aquéllas a las que la filosofía debía responder como su tema/ objeto específico.

En el siglo XIX, con Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud surgen en el horizonte de la filosofíaoccidental nuevas formas de aproximación interpretativa a la realidad, que se desarrollan en sentido diferente de aquella filosofía centrada en la actividad racional del sujeto o filosofía de la concienciade los siglos anteriores.
Ellos sospechan de la capacidad de la conciencia para superar mediaciones y colocarse en forma directa frente a la verdad. En efecto, la realidad se nos aparece mediadapor signos de naturaleza diversa, por la actividad productiva, el trabajo, por construcciones racionales, valoraciones e ideologías que opacan la conciencia, la tornan confusa y ambigua. La sospechaimpulsa a la crítica, que en el caso de Marx está dirigida a demostrar la existencia de contradicciones sociales reales, que no quedan canceladas con la mera reforma de la conciencia, pues resultanencubiertas las relaciones sociales de producción históricamente determinadas. Es necesario, entonces, desenmascarar esa concepción des-historizada de la esencia humana que considera al individuo modeladoconforme a la naturaleza y no como un sujeto histórico marcado por las tensiones y conflictos de su época. Frente a la idea abstracta de individuo, Marx afirma que el hombre es un sujeto denecesidades que se realiza a través de su actividad específica, el trabajo. Con el trabajo libre y consciente, el hombre se humaniza porque transforma la naturaleza y produce su vida.
"El trabajo es laactividad vital, la vida productiva misma, aparece ante el hombre sólo como un medio para la satisfacción de una necesidad, de la necesidad de mantener la existencia física. La vida productiva es, sin...