marx



KARL MARX


“MANUSCRITOS DE ECONOMÍA Y FILOSOFÍA.”


Madrid


ÍNDICE:
I. INTRODUCCIÓN…………………………………………………Página 3.
II. CONTEXTO HISTÓRICO…………………………………Página 4, 5 y 6.
III. OBJETIVO …………………………………………………………..Página 6.
IV. CONCEPTOS CLAVES…………………………….Páginas 6, 7, 8 y 9.

V. PROPUESTA DE MARX…………………………….Páginas 9, 10 y 11.

VI. RELACIONES CON OTROS AUTORES…………Páginas 11 y 12.VII. REFLEXIÓN CRÍTICA……………………………….Páginas 12, 13 y 14.
Para una buena introducción, veamos brevemente la vida de Karl Marx.
Nace en Tréveris (Renania, Alemania) el 5 de mayo de 1.818. No provenía de una familia “proletaria”1 sino de una familia económicamente acomodada, culta y no revolucionaria. Estudió jurisprudencia, historia y filosofía en universidades de Bonn y Berlín.
Se apasionó por elpensamiento de Hegel, pero adoptando una postura critica frente a su filosofía. Participó en el círculo de los hegelianos de izquierda2, cuyo principal animador era Bruno Bauer.
En 1.841 Marx se doctoró en Jena con una tesis Sobre la diferencia entra la filosofía de la Naturaleza según Epicuro y según Demócrito. Ese mismo año publica Feverbach La esencia del cristianismo, libro que entusiasmó aMarx.
En 1.842 comenzó a colaborar en la Gaceta del Rhin. Era todavía un demócrata liberal idealista, pero en sus artículos abordaba problemas sociales concretos.
En 1.843 llega a París, donde entra en contacto con los grupos revolucionarios socialistas, comunistas y asociaciones de obreros alemanes exiliados.
De esta época son la Crítica de la filosofía del estado de Hegel (1.843) y losManuscritos de París (1.844).
Expulsado de Francia, Marx se establece en Bruselas, donde continua escribiendo y publicando: La sagrada familia (1.845), Las XI tesis sobre Feverbach (1.845), La miseria de la filosofía (1.847) y el Manifiesto Comunista (1.848, con Engels).
En 1.847 ingresa en la “Liga de los comunistas” y en 1.848 es expulsado de Bélgica regresa a París.
Marx regresó a París en plenaexaltación revolucionaria (marzo de 1.848).
En 1.849 se trasladó a Londres, que será su residencia definitiva, y se dedica al estudio intensivo de la economía capitalista.
Se convirtió en uno de los fundamentales de la Primera Internacional. Podemos destacar las siguientes obras en este periodo: Contribución a la crítica de la economía política (1.859), El Capital y Crítica al programa deGhota.
Marx murió en Londres en 1.883, Engels morirá doce años más tarde, en 1.895, y tendrá tiempo para publicar el libro segundo de El Capital (1.885) y para preparar la publicación del tercero.
“(…) se comprenderá efectivamente que Marx no fue ni un fanático ni un oportunista, que representó el florecimiento del humanismo occidental y que fue un hombre con un sentido intransigente de la verdad,que penetraba hasta la esencia misma de la realidad y no se dejaba engañar por su falaz superficie; de una honda preocupación por el hombre y su futuro; sin egoísmo, vanidad ni ambición de poder; siempre vivo, estimulante y capaz de imprimir vida a cuanto tocara.3

Para continuar con la exposición, veamos el contexto histórico en que se envuelve este autor y, a la vez, vamos a ir viendo larelación de Marx con todos los acontecimientos:
-La revolución industrial y los movimientos revolucionarios en Europa, que proceden todos de impulsos liberales, democráticos, sociales o anarquistas y que son frenados por la iglesia, el tradicionalismo y la burguesía conservadora.
El siglo XIX es el siglo de la Revolución Industrial que se inició en Gran Bretaña y desde allí se extendió al resto delmundo. La Inglaterra de 1830 es el referente nacional para los autores del Manifiesto Comunista4. La introducción masiva de la tecnología y el nuevo orden económico capitalista explica el gran crecimiento demográfico. Este crecimiento se conecta a una nueva distribución de la población sobre el territorio, será en las ciudades donde se concentre la aplicación de los nuevos procesos productivos...