Marx

Concepción Marxista La obra de Marx supone un proyecto de transformación política de la sociedad capitalista que nace de la comprensión de la vida humana, en dicha sociedad, como una vida alienada y de la constatación de que el hombre no es consciente de esta alienación. Por otra parte, este proyecto impulsará una investigación científica sobre la sociedad que permitirá comprender cómo el hombreha llegado a ésta situación y que le proporcionará unas bases sólidas para alcanzar una clara conciencia del funcionamiento de la sociedad, pudiendo, así, impulsar una transformación hacia una nueva sociedad en la que las formas de vida alienada sean superadas: la sociedad comunista. La alienación La alienación consiste, originariamente, en la operación comercial por la que alguien se desprende dealgo de su propiedad y lo transfiere a otro. Así, en un principio, el concepto de «alienación» se refiere a una pérdida, a una transmisión de algo que es propiedad de alguien. Para comprender el sentido que Marx da a este concepto, habrá que explicar brevemente cómo entiende al hombre. En el pensamiento de Marx, el hombre se caracteriza por el trabajo, por la acción productiva. El hombre es unser material que vive en la naturaleza y, siempre, formando parte de una sociedad. No puede ser concebido como un ser individual, como un ser aislado: el hombre fuera de la sociedad no es nada. A diferencia de otros seres vivos, el hombre actúa sobre la naturaleza y produce lo que requiere para su supervivencia. Esta acción productiva del hombre sobre la naturaleza (el trabajo) se lleva a cabo en uncontexto social y está socialmente determinada. Marx constata que, en la sociedad capitalista, caracterizada por el trabajo asalariado, el hombre, como productor, se aliena de su trabajo, es decir, pierde el fruto de su acción productiva. El trabajo de los productores se materializa en los objetos que han producido. Ahora bien, estos objetos no les pertenecen, sino que pertenecen al propietariode los medios de producción, o sea, al propietario de la fábrica o de las tierras en que trabaja. El trabajador solo recibe una muy pequeña parte del producto que ha creado. En esta situación en que el hombre pierde el fruto de su trabajo, diremos que se encuentra alienado. Pero el productor no solo pierde el fruto de su trabajo, sino que dicho producto, al convertirse en propiedad de otro, delcapitalista, aumenta el poder de éste sobre aquél. Así, el trabajo, que es lo característico del hombre, deja de ser el modo en que este desarrolla sus fuerzas y su creatividad, alcanzando una vida más plena, para convertirse en una condena. Esta alienación en el trabajo es la base de otros tipos de alienación que padece el hombre en la sociedad capitalista: la alienación social y política, por laque los hombres
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quedan divididos en clases sociales diferentes con intereses contrapuestos, o la alienación religiosa y filosófica, por la que los hombres buscan en un más allá la justificación y la compensación de su situación real. Para Marx, la situación del trabajo alienado no es natural, sino una situación histórica y social concreta y, como tal, resultado de un proceso histórico ysometida a cambios históricos. Ahora bien, para transformar este modelo de sociedad en el cual la alienación es la norma, es necesario que los hombres adquieran una clara conciencia de esta situación. La ideología Mediante el concepto de «ideología», Marx se refiere al conjunto de representaciones, ideas, mitos, valores, creencias religiosas, etc., existentes en la sociedad. La ideología permite alhombre adquirir conciencia de sí mismo y de la realidad social y natural en la que vive. Ahora bien, la ideología no proporciona una conciencia verdadera; por el contrario, la función de la ideología consiste en ocultar la verdadera situación del hombre en el mundo, una ocultación que tiene por objetivo el mantenimiento del modelo de sociedad. La ideología impide que los hombres tomen conciencia de...