Marxismo clásico.

3. Marxismo clásico y la educación.
Karl Marx.
Marxismo, socialismo.
La doctrina social del marxismo clásico parte de la idea de "praxis" (transcripción de una palabra griega que significa "acción") en la relación del hombre con el mundo. El factor determinante son las técnicas de producción, que generan determinadas condiciones materiales de vida, las que producen cierto orden de relacionessociales.
La educación marxista.
Si bien, dentro de sus distintos enfoques contiene en forma especial todo un sistema sociológico, no es esta una escuela exclusivamente sociológica; sus aspectos fundamentales son varios abarcando además del sociológico, el filosófico, el económico y el político. Así también abarca fenómenos humanos tales como el arte, la familia, etc. Por lo que se debeconsiderar como una escuela de carácter integral. El marxismo es, primordialmente un método de estudio y estudio económico-político.
En toda sociedad hay dos aspectos fundamentales que toda escuela sociológica considera:
1°-Estructura de la sociedad. La escuela marxista distingue en la sociedad dos elementos íntimamente ligados:
1. Una infraestructura: Es la base de la sociedad y la que determinalos fenómenos sociales de la segunda considerando que la base de la sociedad son los fenómenos económicos, dentro de los cuales están las relaciones de trabajo entre los hombres o formas de producción. Los fenómenos que pertenecen a la superestructura son el estado, el derecho, la religión, la filosofía, las manifestaciones culturales (educación y artes) o ideológicas, etc. La infraestructuradetermina la superestructura, o sea, que la última es una consecuencia de la primera y por tanto, cuando una cambia la otra también.
2. Una superestructura: Sin embargo esta escuela afirma que muchas veces la superestructura influye a su vez en la infraestructura, pues como se trata de una sociedad humana, no se puede negar que el resto de los fenómenos sociales influyen en base de la sociedad; poreste motivo el marxismo nunca ha negado el papel del pensamiento en el cambio social.
2°- Evolución social. El marxismo explica el movimiento social, pero el antagonismo de clases, lo que se ha llamado lucha de clases. Para esta escuela, los elementos activos a través de los cuales cumple el proceso dialéctico del materialismo histórico son las clases económico-sociales; las que se diferencianentre si por su condición económica. La condición económica la determina el poseer o no los instrumentos de producción que sirven para producir bienes y riquezas.
Clases.
Para esta escuela la historia del hombre es la historia de la lucha de clases, Y las guerras entre naciones son el producto del conflicto de clases entendido más allá de las fronteras. Sobre la lucha de clases y la función delproletariado dice Marx que: “La lucha de clases conduce inevitablemente a la dictadura del proletariado”.
Sostienen los marxistas que “la clase poseedoras luchan para retener lo que les poseen, utilizando a las otras clases para producir (explotación del hombre por el hombre), en beneficio propio de mayores riquezas. A su vez las clases desposeídas luchan para conseguir la posesión de losinstrumentos de la producción y la riqueza tratando así de liberarse del yugo a que están sometidas. Las clases atraviesa períodos de crecimiento, desarrollo y decadencia”.
El marxismo afirma que en las primeras sociedades no existió la división de clases sociales y que estas aparecieron como consecuencia de la propiedad privada.
Además, explica que el movimiento social, justamente por la división declases, o mejor dicho por el antagonismo entre ellas. Sostiene que no solamente la sociedad ha estado dividida en clase diferentes sino que entre ellas ha existido un antagonismo constante; antagonismo que se ha llamado “lucha de clases”.
El manifiesto comunista afirma que: “La historia de la humanidad es la historia del antagonismo de clases”.
Por ser una escuela técnica y práctica la vez...