Marxismo

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31-10-2012
Entrevista a César Rendueles sobre la edición de "Escritos sobre materialismo histórico" de Karl
Marx

"El materialismo es una perspectiva histórica que otorga prioridad
explicativa a aquellos aspectos de la realidad social más
resistentes al cambio"
Salvador López Arnal
Rebelión

César Rendueles es profesor en la Escuela de Trabajo Social dela Universidad Complutense. Ha
publicado numerosos trabajos relacionados con la filosofía de las ciencias sociales y la crítica
cultural. En Alianza Editorial editó una antología de El Capital, que él mismo presentó y anotó, y
recientemente en la misma editorial ha editado estos Escritos sobre materialismo histórico de Marx,
motivo y materia de esta conversación.

***

Editaste unaelogiada antología de El Capital y ahora te has animado de nuevo con Escritos sobre
materialismo histórico, otra antología de la obra marxiana, que también presentas y anotas. ¿Nos
explicas el contenido de estos Escritos?

Básicamente, es un intento de reunir en un volumen manejable algunos de los principales textos de
Marx relacionados con el materialismo histórico. La idea era recoger lasdistintas líneas de
pensamiento que desarrolla Marx en torno a estos temas, sin ocultar su complejidad y sin fingir una
falsa coherencia. Algunos son textos populares pero que en los últimos años estaban dispersos o
resultaban difíciles de encontrar, como la "Crítica al Programa de Gotha". Otros son fragmentos un
poco menos conocidos, como los pasajes de los Grundrisse. De ningún modo se puedeconsiderar
una recopilación exhaustiva. Es más una especie de mapa básico de la problemática del
materialismo histórico.

¿De quiénes son las traducciones?

Proceden de fuentes diversas. Una parte importante son las famosas traducciones del Instituto de
Marxismo-Leninismo de Moscú. Cuando la editorial me sugirió usar esas versiones puse como
condición que un traductor especialista en Marx hicierauna revisión técnica. Esa persona fue César

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Ruiz Sanjuán, que ha hecho un trabajo extraordinario y, además, se ha encargado de la traducción
directa de otros textos recogidos en la antología. Por cierto, mis reservas respecto a las ediciones
rusas eran injustificadas. Son versiones muy ágiles que se siguen defendiendo bien. Además,
hemos usado la traducción de Sacristán de Elcapital y la de Pedro Ribas del Manifiesto comunista.

Son quince los textos marxianos seleccionados, desde el joven Marx de las tesis sobre Feuerbach
hasta el viejo Marx de su correspondencia con Vera I. Zasulich. ¿Cuáles son tus escritos preferidos?

Bueno, está la primera parte del Manifiesto, que es una de las cumbres ensayísticas del siglo XIX.
Es esa clase de escritos que uno rememoraen sueños y cuyas palabras te vienen a la boca
mientras te afeitas, un poco como si fuera una canción o un poema. Con los Grundrisse uno se
asoma al laboratorio intelectual de Marx: son textos que dan para seminarios eternos de los que
nunca acabas de sacar nada en claro... y está bien que sea así. Y, por último, me encanta la carta a
Vera Zasulich porque muestra a un Marx tormentoso,enfrentado a las consecuencias políticas de lo
que ha dicho y, sobre todo, de lo que no ha dicho: un autor obsesionado con el matiz, que nada
tiene que ver con el típico Marx-bulldozer, que escribe a chorro de un modo brillante aunque un
poco bocazas.

La recepción habitual de la obra de Marx, señalas en tu presentación, "considera el materialismo
histórico como su teoría más característica". ¿Quées en tu opinión el materialismo histórico?

El materialismo es una perspectiva histórica que otorga prioridad explicativa a aquellos aspectos de
la realidad social más resistentes al cambio. En ese sentido, es una fuente de utilidades para
aquellas propuestas políticas que aspiran a transformar algunas dinámicas sociales muy
sedimentadas. Hay al menos dos versiones distintas, en cierto...