Material para alabanza

El Espíritu Santo en clave de sol
La música y el canto desde la experiencia del Espíritu
Javier Rodríguez ~ Comunidade Caná
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Este libro, en torno a la música y el canto desde la experiencia del Espíritu, no ha surgido de la nada. Como toda obra en la Iglesia de Dios, "sobre el cimiento de apóstoles y profetas", recoge innumerables intuiciones, estudios, reflexiones, exhortaciones, mocionesespirituales,... de hermanas y hermanos. De muchos no conocemos ni el nombre. Pero el Señor sí. Él lo conoce todo, pues todo viene "del mismo y único Espíritu". ¡Gracias, a todos, en el nombre del Señor! A Alfred Hüen y Susana Haïk, porque hemos transcrito muchas de sus aportaciones. Igualmente a Diego Jaramillo, Martín Valverde, Max Thurian, Vicente Borragán, Michel Cool, Josep Asunción, LucienBattaglia, Marta Gil, Vicente Rubio, Chalo, E. Wiesel, Claudio y Antoinette Laferla, Graham Kendrich... y tantos y tantas más. Muy especialmente a mis hermanas y hermanos de Betania y Jesusiños. Sois más de cuarenta; no quiero nombraros aquí una/o a una/o... Pero sí amaros a cada una/o. ¡Trabajemos codo con con codo en la Iglesia del Tercer Milenio! ¡Bendito sea nuestro Padre, que derrama suEspíritu con múltiples y variados dones para construir su Pueblo! ¡Seguid dando gratis lo que gratis habéis recibido! En Jesús somos un Cuerpo, adorando a un solo Señor. ¡¡¡TODA LA GLORIA A ÉL!!!

“¡Si conocieras el Don de D Dios!” (Jn 4 10) 4,

PRES TACIÓ SENTA ÓN
El vi iento del Esp píritu Santo, cuando toca las cuerdas del alma y s potencias, se convier en música a sus rte a interior y enmelodía de Dios para nosotros. "Su sonido -nos dice San Jua de la Cruz en su Cántic Espiritual n an z co lexcede todos los sonidos del mundo". Pero esta música es se s s ecreta e inter rior. Es "la m música callad la soledad da, d sonora" que recuerda el g gran místico e español. ndo sica se a nspiradas y en canciones u n ungidas, brot una música ta a Cuan esta mús interior s exterioriza en letras innueva y espi iritual, que ll leva a la orac ción y a la al labanza de Dios, que sana y santifica al que la can y se hace D a nta, e evangelizado de los que la oyen. Hoy necesitamo una música así en la Igle ora e y os a esia. El Co oncilio Vatica II afirmab en su Cons ano ba stitución sobre la Sagrada Liturgia que "la finalidad de la música a e d a sagrada es la gloria de Di y la santif a iosficación de la almas" (SC 112). Mal se podría glor as C e rificar a Dios y santificar a los hombres si la música y sus textos no estuviese ungidos po el Espíritu Santo y aco en or u ordes con la doctrina de la d a e música religiosa, el canto o Iglesia, con las fuentes litúrgicas y las letras de la Biblia (SC 121). Dentro de la m obtuvo en la liturgia roman un lugar p na privilegiado. La polifonía s Lsacra llenó ho oras gloriosas de las Misas s s gregoriano o solemnes y del canto litú úrgico. A su lado, la Igle esia también admitió los demás géneros de música sacra, que e expresaba la oración con mayor d an delicadeza y fo omentaban la unanimidad a d de los fiel (SC 116) y la particip les pación activa de toda la asamblea (SC a a C 121). an clamaba ya para los creyentes de las primeras s Sa Pablorec iglesias qu "se dejase llenar por el Espíritu S ue en Santo y que se expresasen s n entre ello con salmo con cántic e himno inspirados cantando y os os, cos os s, tocando co toda el alm para el Se on ma eñor" (Ef 5, 19 Y añade que "cantemos 9). s a Dios de corazón co acción de gracias, sa e on e almos, himno y cánticos os s inspirados (Col 3, 16) No se habla aquí de inspiración mus s" ). asical humana a, sino de mo oción inspira por el Esp ada píritu Santo. E las reuniones cultuales En s, el Espíritu de Dios llen u naba los corazones, desata las lengu en salmos aba uas s, himnos y cánticos, muchas veces espontáneos, y otras en forma de canto o s s. nte e e en lenguas y melodías carismáticas Así, median cánticos espirituales se edifica la c comunidad cristiana y se manifiesta c c...